Shloka 42
Adhyāya 152 — Bhīṣma’s Authorization for Yudhiṣṭhira’s Return to the Capital (नगरप्रवेशानुज्ञा)
परुषाण्यपि चोक्ता या दृष्टा दृष्टेन चक्षुषा । सुप्रसन्नमुखी भर्तुर्या नारी सा पतिव्रता
paruṣāṇy api coktā yā dṛṣṭā dṛṣṭena cakṣuṣā | suprasannamukhī bhartur yā nārī sā pativratā ||
महादेव ने कहा—पति चाहे कठोर वचन कहे या दोष-दृष्टि से देखे, फिर भी जो स्त्री पति के सामने प्रसन्न, शांत और स्थिर मुख रखती है, जो कृपा और सद्भाव से विचलित नहीं होती—वही पतिव्रता कही जाती है। यह केवल बाहरी सहनशीलता नहीं, बल्कि दाम्पत्य-धर्म में सेवा, सद्भाव और स्थिरता का संयमित आचरण है।
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
The verse defines pativratā-dharma as steadfastness and gracious composure toward one’s husband even under provocation—harsh speech or a critical look—presenting inner restraint and constancy as the ethical hallmark of devoted marital conduct.
In Anuśāsana Parva’s didactic setting, Śrīmahēśvara (Mahādeva) is speaking in a prescriptive, moral-register voice, offering a criterion by which a woman is recognized as pativratā: her unwavering, serene demeanor toward her husband despite unpleasant treatment.