तमागतमभिप्रेत्य शृगालो<प्यब्रवीद् वच: । बाघने कहा--यदि वह ऐसी बात कहता है, तब तो उसने इस समय मेरी आँखें खोल दीं--मुझे सचेत कर दिया। आजसे मैं अपने ही बाहुबलके भरोसे वन-जन्तुओंका वध किया करूँगा और उन्हींका मांस खाऊँगा। यों कहकर बाघ वनमें चला गया। इसी समय चूहा भी (नहा-धोकर) वहाँ आ पहुँचा। उसे आया देख गीदड़ने कहा
tam āgatam abhipretya śṛgālo 'py abravīd vacaḥ |
उसे आते देख और उसका अभिप्राय समझकर गीदड़ भी बोला। (आगे प्रसंग में) बाघ ने उस उपदेश को अपनी आँखें खोल देने वाला मानकर निश्चय किया—“अब से मैं अपने ही बाहुबल के भरोसे वन-जन्तुओं का वध करूँगा और उन्हीं का मांस खाऊँगा।” यह कहकर वह वन में चला गया। उसी समय चूहा भी वहाँ आ पहुँचा; उसे देखकर गीदड़ ने कहा—
व्याप्र उवाच
Discernment (viveka) in ethical life: one should understand motives and rely on rightful effort rather than being misled by convenient counsel; the episode frames a shift toward self-reliant, honest livelihood (hunting by one’s own strength) and warns against manipulation in speech.
The jackal notices someone’s arrival and, grasping the intention, begins to speak. In the immediate surrounding story, the tiger has just resolved to hunt for himself and leaves; then the mouse arrives, and the jackal addresses him, continuing the chain of dialogue typical of a nīti-style animal tale.