आदि पर्व, अध्याय 104 — कर्णोत्पत्ति, दानधर्म, वैकर्तन-नामकरण
Karna’s Birth, Gift-Ethic, and the Name Vaikartana
विक्रमं वृत्रहा जह्ाद् धर्म जह्याच्च धर्मराट् । न त्वहं सत्यमुत्स्रष्ठं व्यवसेयं कथंचन,“इन्द्र पराक्रमको छोड़ दें और धर्मराज धर्मकी उपेक्षा कर दें; परंतु मैं किसी प्रकार सत्यको छोड़नेका विचार भी नहीं कर सकता
vikramaṃ vṛtrahā jahyād dharmaṃ jahyācca dharmarāṭ | na tvahaṃ satyam utsraṣṭuṃ vyavaseyaṃ kathaṃcana ||
वृत्रहा इन्द्र अपना पराक्रम छोड़ दे और धर्मराज स्वयं धर्म की उपेक्षा कर दे—पर मैं किसी भी प्रकार सत्य को छोड़ने का निश्चय नहीं कर सकता।
वैशम्पायन उवाच
The verse elevates satya (truthfulness) as a non-negotiable ethical commitment: even if exemplary figures were imagined to abandon their defining virtues, the speaker insists that truth must not be relinquished under any circumstances.
In Vaiśaṃpāyana’s narration, a speaker expresses unwavering determination to adhere to truth, using hyperbolic comparisons—Indra giving up valor and the ‘king of dharma’ giving up dharma—to stress that abandoning satya is unthinkable.