Adhyaya 9

Verse 1

श्राद्धकर्त्रात्मश्राद्धयोर्निरूपणं नामाष्टमो ऽध्यायः गरुड उवाच / उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपो ऽपीतित्वयानघ / कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा

‘श्राद्धकर्ता और आत्मश्राद्ध का निरूपण’ नामक अष्टम अध्याय। गरुड बोले—हे अनघ, आपने आरम्भिक क्रियाएँ वहाँ तक बताईं जहाँ राजा भी तृप्त हो जाता है। प्राचीन काल में वह प्रथम क्रिया किस कारण से और किस राजा ने की थी?

Verse 2

श्रीकृष्ण उवाच / सुपर्ण शृणु वक्ष्यामि यथा राज्ञा क्रिया कृता / आसीत् कृतयुगे राजा वाङ्गो वै बभ्रुवाहनः

श्रीकृष्ण बोले—हे सुपर्ण, सुनो; मैं बताता हूँ कि एक राजा ने वह क्रिया कैसे की। कृतयुग में वाङ्ग नाम का राजा था, जो बभ्रुवाहन के नाम से प्रसिद्ध था।

Verse 3

पृथिव्याश्चतुरन्ताया गोप्ता पक्षीन्द्र धर्मतः / चतुर्भागां भुवं कृत्स्नां स भुङ्के वसुधाधिपः

हे पक्षीन्द्र, वह धर्मपूर्वक चारों दिशाओं वाली पृथ्वी का रक्षक था। वह वसुधाधिपति चार भागों में विभक्त समस्त भूमि का विधिपूर्वक भोग करता और शासन करता था।

Verse 4

न पापकृत्कश्चिदासीत्तस्मिन्राज्यं प्रशासति / नासीच्चौरभयं तार्क्ष्य न क्षुद्रभयमेव हि

हे तार्क्ष्य (गरुड़)! जब वह उस राज्य का शासन करता था, तब कोई भी पाप करने वाला न था। न चोरों का भय था, और सच तो यह कि तनिक-सा भी भय नहीं था।

Verse 5

नासीद्व्याधिभयञ्चापि तस्मिञ्जनपदेश्वरे / स्वधर्मे रेमिरे चासीत्तेजसा भास्करोपमः

उस अधिपति-भूमि में रोग का भय भी न था। लोग अपने-अपने स्वधर्म में रमते थे; और वहाँ का राजा तेज से सूर्य के समान दीप्त था।

Verse 6

अक्षुब्धत्वेर्ऽचलसमः सहिष्णुत्वे धरासमः / स कदाचिन्महाबाहुः प्रभूतबलवाहनः

अचल-सा अडिग रहने में वह पर्वत के समान था, और सहनशीलता में पृथ्वी के समान। एक समय वह महाबाहु—प्रचुर बल और वाहनों से युक्त—प्रकट हुआ।

Verse 7

वनं जगाम गहनं हयानाञ्च शतैर्वृतः / सिंहनादैश्च योधानां शङ्खदुन्दुभिनिः स्वनैः

वह सैकड़ों घोड़ों से घिरा हुआ घने वन में गया। योद्धाओं के सिंहनाद और शंख-दुन्दुभि के घोष से दिशाएँ गूँज उठीं।

Verse 8

आसीत्किलकिलाशब्दस्तस्मिन् गच्छती पार्थिवे / तत्रतत्र च विप्रेन्द्रैः स्तूयमानः समन्ततः

उस पार्थिव के चलते समय हर्षोल्लास का कोलाहल उठ खड़ा हुआ। और जगह-जगह श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा वह चारों ओर से स्तुत किया जाता था।

Verse 9

निर्ययौ परया प्रीत्या वनं मृगजिघांसया / स गच्छन्ददृशे धीमान्नन्दनप्रतिमं वनम्

वह अत्यन्त प्रसन्न होकर, मृगों का शिकार करने की इच्छा से वन को चला। चलते-चलते उस बुद्धिमान ने नन्दन-उद्यान के समान एक वन देखा।

Verse 10

बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थध्वजसंयुतम् / विषमैः पर्वतैश्चैव सर्वतश्च समन्वितम्

वह वन बिल्व, अर्क और खदिर वृक्षों से आच्छादित था, कपित्थ-ध्वजों से युक्त था, और चारों ओर विषम, दुर्गम पर्वतों से परिपूर्ण था।

Verse 11

निर्जलं निर्मनुष्यञ्च बहुयोजनमायतम् / मृगसिंहैर्महाघोरैन्यैश्चापि वनेचरैः

वह प्रदेश जलरहित और मनुष्यरहित था, अनेक योजन तक फैला था, और अत्यन्त भयानक मृगों, सिंहों तथा अन्य वनचर प्राणियों से भरा था।

Verse 12

तद्वनं मनुज व्याघ्रः सभृत्यबलवाहनः / लीलया लोडयामास सूदयन्विविधान्मृगान्

तब वह मनुष्यों में व्याघ्र, सेवकों, सेना और वाहनों सहित, उस वन में क्रीड़ा-भाव से विचरने लगा और नाना प्रकार के मृगों का वध करने लगा।

Verse 13

मृगस्य कस्यचित्कुक्षिं ततो विव्याध भूमिपः / राजा मृगप्रसङ्गेन तमनु प्राविशद्वनम्

तब भूमिप ने किसी एक मृग के उदर में बाण मारा। और मृग के पीछे लग जाने के कारण राजा उसके अनुगमन में वन के भीतर प्रवेश कर गया।

Verse 14

एकाकी वै हृतबलः क्षुत्प्रिपासासमन्वितः / स वनस्यान्तमासाद्य महच्चारण्यमासदत्

वह अकेला था, बल क्षीण हो चुका था; भूख और प्यास से पीड़ित होकर वह वन की सीमा पर पहुँचा और फिर उस विशाल, भयावह अरण्य में प्रविष्ट हुआ।

Verse 15

तृषया परयाविष्टो ऽन्विष्यज्जलमितस्ततः / स दूरात्पूरचक्राह्वं हंससारसनादितैः

तीव्र प्यास से व्याकुल होकर वह इधर-उधर जल खोजता चला। दूर से उसने ‘पूरचक्र’ नामक स्थान देखा, जो हंसों और सारसों के कलरव से गूँज रहा था।

Verse 16

सूचितं सर आगत्य साश्व एव व्यगाहत / पद्मानाञ्च परागेण उत्पलानां रजेन च

संकेतित सरोवर पर पहुँचकर वह घोड़े सहित तुरंत उसमें उतर पड़ा; कमलों के पराग और नीलकमलों की रज से वह आच्छादित हो गया।

Verse 17

सुगन्धममलं शीतं पीत्वाम्भो निर्जगाम ह / मार्गश्रमपरिश्रान्तस्तडागतटमण्डपम्

सुगंधित, निर्मल, शीतल जल पीकर वह बाहर निकला; मार्ग-श्रम से अत्यंत थका हुआ वह तालाब के तट के मण्डप तक पहुँचा।

Verse 18

न्यग्रोधं वीक्ष्य तस्याशु जटास्वश्वं बबन्ध ह / स तत्रास्तरमास्तीर्य खेटकानुपधाय च

वटवृक्ष को देखकर उसने शीघ्र ही उसकी जटाओं में घोड़े को बाँध दिया। फिर वहाँ बिछौना बिछाकर और अपने शस्त्र पास रखकर वह लेट गया।

Verse 19

सूष्वाप वायुना तत्र सेव्यामातस्तदा क्षणम् / क्षणं सुप्ते नृपे तत्र प्रेतो वै प्रेतवाहनः

वहाँ वायु के झोंकों से शान्त होकर वह माता की सेवा-सी पाकर क्षणभर सो गया। उसी अल्प क्षण में, जब राजा निद्रित था, वहाँ प्रेत—अर्थात् प्रेतों का वाहक—उपस्थित हो गया।

Verse 20

कश्चिदत्राजगामाथ युक्तः प्रेतशतेन च / अस्थिचर्मशिराशेषशरीरः परिविभ्रमन्

तब वहाँ कोई आया, जो सौ प्रेतों से घिरा था। वह इधर-उधर भटक रहा था—उसका शरीर केवल हड्डियों, चमड़ी और नसों के अवशेष मात्र रह गया था।

Verse 21

भक्ष्यंपेयं मार्गमाणो न बध्नाति धृतिं क्वचित् / तमपूर्वं नृपो दृष्ट्वाकरोदस्त्रं शरासने

वह मार्ग में भोजन और पेय खोजता फिरता, पर कहीं भी धैर्य नहीं बाँध पाता। उस अद्भुत, अपूर्व को देखकर राजा ने तुरंत धनुष पर अस्त्र चढ़ा लिया।

Verse 22

दृष्ट्वा सो ऽपि चिरं भूपं तस्थौ स्थाणुपिवाग्रतः / तमवस्थितमालोक्य राजा प्राप्तकुतूहलः

वह भी राजा को देर तक देखकर, सामने खम्भे की तरह अचल खड़ा रहा। उसे वैसे ही खड़ा देखकर राजा के मन में कुतूहल जाग उठा।

Verse 23

पप्रच्छ तञ्च को ऽसीति कुतो वा विकृतिं गतः / प्रेत उवाच / प्रेतभावो मया त्यक्तो गतिं प्राप्तो ऽरम्यहं पराम्

राजा ने उससे पूछा—“तू कौन है, और कहाँ से आया है कि ऐसी विकृति को प्राप्त हुआ?” प्रेत बोला—“मैंने प्रेतभाव त्याग दिया है; मैं परम रमणीय, उच्च गति को प्राप्त हो गया हूँ।”

Verse 24

त्वत्संयोगान्महाबाहो नास्ति धन्यतरो मया / बभ्रुवाहन उवाच / किमेतत्दिपिने घोरे सर्वत्रातिभयानके

हे महाबाहु! तुम्हारे संयोग से मुझसे बढ़कर कोई धन्य नहीं। बभ्रुवाहन बोला—यह क्या है इस भयानक वन में, जो चारों ओर से अत्यन्त डरावना है?

Verse 25

दोधूयमाने वातेन वात्यारूपेण कोणप / पतङ्गा मशकाः क्षुद्राः कवन्धाश्च शिरांसि च

बवंडर-रूप प्रचण्ड वायु से जब श्मशान-भूमि काँप उठती है, तब पतंगे, छोटे मच्छर, धड़ और कटे हुए सिर दिखाई देते हैं।

Verse 26

मत्स्याः कूर्माः कृकलासा वृश्चिका भ्रमराहयः / अधोमुखोर्ध्वपादास्ते क्रन्दमानाः सुदारुणम्

मछलियाँ, कछुए, छिपकलियाँ, बिच्छू, भौंरे और साँप—वे सब मुँह नीचे और पाँव ऊपर किए पड़े हैं, अत्यन्त दारुण पीड़ा से विलाप कर रहे हैं।

Verse 27

प्रवान्ति वायवो रूक्षा ज्वलन्तो विद्युदग्नयः / इतस्ततो भ्रमन्तीव वायुना तृणसन्ततिः

रूखी, कठोर हवाएँ चलती हैं; बिजली और अग्नि की ज्वालाएँ भड़कती हैं। वायु से प्रेरित घास की परत इधर-उधर घूमती-सी प्रतीत होती है।

Verse 28

दृश्यन्ते विविधा जीवा नागाश्च शलभव्रजाः / श्रूयन्ते बहुधा रावा न दृश्यन्ते क्वचित्क्वचित्

वहाँ नाना प्रकार के जीव दिखाई देते हैं—साँप और टिड्डियों के झुंड भी। अनेक प्रकार की चीखें सुनाई देती हैं, पर कभी-कभी कुछ भी दिखाई नहीं देता।

Verse 29

दृष्ट्वेदं विकृतं सर्वं वेपते हृदयंमम / प्रते उवाच / येषां नैवाग्निसंस्कारो न श्राद्धं नोदकक्रियाः

यह सब विकृत और भयावह देखकर मेरा हृदय काँप उठा। प्रेत बोला—जिनके लिए अग्नि-संस्कार नहीं होता, न श्राद्ध होता, न उदक-क्रिया होती…

Verse 30

षट् पिण्डा दश गात्राणि सपिण्डीकरणं न हि / विश्वासघातिनो ये च सुरापाः स्वर्णहारिणः

ऐसे लोगों के लिए न षट्-पिण्डदान, न दश-गात्र-कर्म, और न ही सपिण्डीकरण का विधान है—जो विश्वासघाती हैं, जो मदिरापान करते हैं, और जो स्वर्ण की चोरी करते हैं।

Verse 31

मृता दुर्मरणाद्ये च ये चासूयापरा जनाः / प्रायश्चित्तविहीना ये अगम्यागमने रताः

जो दुर्मरण से मरते हैं, और जो ईर्ष्या-द्वेष में रत रहते हैं; जो प्रायश्चित्त से रहित हैं, और जो अगम्य-गमन (निषिद्ध संबंध) में आसक्त हैं—वे भयंकर गति को प्राप्त होते हैं।

Verse 32

कर्मभिर्भ्राम्यमाणास्ते प्राणिनः स्वकृतैरिह / दुर्लभाहारपानीया दृश्यन्ते पीडिता भृशम्

अपने ही किए कर्मों से प्रेरित होकर वे प्राणी यहाँ भटकाए जाते हैं; भोजन और पीने का जल भी उन्हें दुर्लभ होता है, और वे अत्यन्त पीड़ित दिखाई देते हैं।

Verse 33

एतेषां कृपया राजंस्त्वं कुरुष्वौर्ध्वदेहिकम् / येषां न माता न पिता न पुत्रो न च बान्धवाः

हे राजन्, इन पर कृपा करके तुम उनके लिए और्ध्वदेहिक (उत्तर-कर्म) कर दो—जिनकी न माता है, न पिता, न पुत्र, और न कोई बान्धव।

Verse 34

तेषा राजा स्वयं कुर्यात्कर्माणि तु यतो नृपः / आत्मनश्च शुभं कर्म कर्तव्यं पारलौकिकम्

अतः राजा स्वयं उन कर्तव्यों का सम्यक् अनुष्ठान कराए; क्योंकि नृप को अपने हित हेतु परलोक-फल देने वाले शुभ कर्म स्वयं करने चाहिए।

Verse 35

विमुक्तः सर्वदुः खेभ्यो येनाञ्जो दुर्गातिं तरेत् / भ्रातरः कस्य के पुत्रास्त्रियो ऽपि स्वार्थकोविदाः

जिससे मनुष्य सब दुःखों से मुक्त होकर शीघ्र ही दुर्गति को पार कर ले—यह सोचो: भाई किसके हैं, पुत्र किसके? स्त्रियाँ भी अपने स्वार्थ में निपुण होती हैं।

Verse 36

न कार्यस्तेषु विश्रम्भ स्वकृतं भुज्यतेयतः / गृहेष्वर्था निवर्न्त्तन्ते श्मशाने चैव बान्धवाः

उन पर भरोसा न करो, क्योंकि अपने किए कर्म का फल स्वयं ही भोगना पड़ता है। धन घर में रह जाता है और बन्धु भी श्मशान पर ही लौट जाते हैं।

Verse 37

शरीरं काष्ठामादत्ते पापं पुण्यं सह व्रजेत् / तस्मादाशु त्वया सम्यगात्मनः श्रेय इच्छता

शरीर तो काष्ठ के समान उठाकर ले जाया जाता है, पर पाप-पुण्य आत्मा के साथ ही जाते हैं। इसलिए जो अपना कल्याण चाहता है, उसे शीघ्र ही सम्यक् मार्ग में लगना चाहिए।

Verse 38

अस्थिरेण शरीरेण कर्तव्यञ्चौर्ध्वदोहिकम् / राजोवाच / कृशरूपः करालाक्षस्त्वं प्रेत इव लक्ष्यसे

इस अस्थिर शरीर से और्ध्वदेहिक (मृत्योत्तर) कर्म अवश्य करने चाहिए। राजा बोला—तुम कृशकाय और भयानक नेत्रों वाले हो; तुम प्रेत के समान दिखते हो।

Verse 39

कथयस्वः मम प्रीत्या प्रेतराज यथातथम् / तथा पृष्टः स वै राज्ञा उवाच सकलं स्वकम्

हे प्रेतराज यम! मुझ पर स्नेह करके यथार्थ जैसा है वैसा ही कहिए। राजा द्वारा पूछे जाने पर उसने अपना समस्त वृत्तांत कह सुनाया।

Verse 40

प्रेत उवाच / कथयामि नृपश्रेष्ठ सर्वमेवादितस्तव / प्रेतत्वे कारणं श्रुत्वा दयां कर्तुमिहार्हसि

प्रेत बोला—हे नृपश्रेष्ठ! मैं आरम्भ से सब कुछ आपको कहूँगा। मेरे प्रेतत्व का कारण सुनकर आपको यहाँ दया करनी चाहिए।

Verse 41

वैदिशं नाम नगरं सर्वसम्पत्सुखावहम् / नानाजनपदाकीर्णं नानारत्नसमाकुलम्

वैदिश नाम का एक नगर है, जो समस्त संपत्ति और सुख देने वाला है; अनेक जनपदों के लोगों से भरा हुआ और नाना रत्नों से समृद्ध है।

Verse 42

नानापुष्पवनाकीर्णं नानापुण्यजनावृतम् / तत्राहं न्यवसं भूप देवार्चनरतः सदा

हे भूप! वह नगर नाना पुष्प-उपवनों से भरा और अनेक पुण्यात्मा जनों से घिरा हुआ है। वहीं मैं निवास करता था और सदा देव-पूजन में रत रहता था।

Verse 43

वैश्यजातिः सुदेवो ऽहं नाम्ना विदितमस्तु ते / हव्येन तर्पिता देवाः कव्येन पितरो मया

मैं वैश्य जाति में जन्मा, नाम से सुदेव हूँ—यह तुम जानो। मैंने हवि से देवताओं को और कव्य से पितरों को तृप्त किया।

Verse 44

विविधैर्दानयोगैश्च विप्राः सन्तर्पिता मया / आहारश्च विहारश्च मया वै सुनिवेशितः

मैंने विविध दान-योगों से ब्राह्मणों को तृप्त किया; और उनके लिए आहार तथा विहार (सुख-सुविधा) भी यथोचित रूप से प्रदान किए।

Verse 45

दीनानाथविशिष्टेभ्यो मया दत्तमनेकधा / तत्सर्वं निष्फलं जातं मम दैवादुपागतम्

मैंने दीनों और अनाथों को अनेक प्रकार से दान दिया; पर जो दैव-परिवर्तन मुझ पर आया, उससे वह सब मेरे लिए निष्फल हो गया।

Verse 46

न मे ऽस्ति सन्ततिस्तात न सुहृन्न च बान्धवाः / न च मित्रं हितस्तादृग्यः कुर्यादौर्ध्वदैहिकम्

हे तात, मेरी न संतान है, न सुहृद्, न बन्धु; और न ही ऐसा हितकारी मित्र है जो मेरे लिए और्ध्वदैहिक (मरणोत्तर) कर्म करे।

Verse 47

प्रेतत्वं सुस्थिरं तेन मम जातं नृपोत्तम / एकादशं त्रिपक्षञ्च षाण्मासिकमथाब्दिकम्

इसी कारण, हे नृपोत्तम, मेरा प्रेतत्व दृढ़ हो गया—एकादशाह, त्रिपक्ष, षाण्मासिक और फिर आब्दिक श्राद्ध तक।

Verse 48

प्रतिमास्यानि चान्या नि ह्येवं श्राद्धानि षोडश / यस्यैतानि न दीयन्ते प्रेतश्राद्धानि भूपते

इस प्रकार प्रतिमास आदि मिलाकर श्राद्ध सोलह हैं। हे भूपते, जिसके लिए ये प्रेत-श्राद्ध नहीं दिए जाते, उसके मरणोत्तर कृत्य अपूर्ण रह जाते हैं।

Verse 49

प्रेतत्वं सुस्थिरं तस्यः दत्तैः श्राद्धशतैरपि / एवं ज्ञात्वा महाराज प्रेतत्वादुद्धरस्व माम्

सैकड़ों श्राद्ध-दान करने पर भी उसका प्रेतत्व दृढ़ ही रहता है। यह जानकर, हे महाराज, मुझे प्रेत-भाव से उबारिए।

Verse 50

वर्णानाञ्चैव सर्वेषां राजा बन्धुरिहोच्यते / तन्मां तारय राजेन्द्र मणिरत्नं ददामि ते

सभी वर्णों के लिए इस लोक में राजा को बंधु कहा गया है। इसलिए, हे राजेन्द्र, मुझे तारिए; मैं आपको मणिरत्न दूँगा।

Verse 51

यथा मम शुभावाप्तिर्भवेन्नृपवरोत्तम / तथा कार्यं महीपाल दयां कृत्वा मयि प्रभो

हे नृपश्रेष्ठ, ऐसा कीजिए कि मुझे शुभ-कल्याण प्राप्त हो। हे महीपाल, हे प्रभो, मुझ पर दया करके वैसा ही कार्य कीजिए।

Verse 52

सपिण्डैर्वा सगोत्रैर्वा निष्टुरैर्न कृतो हिमे / वृषोत्सर्गस्ततो दुष्टं प्रेतत्वं प्राप्तवानहम्

न मेरे सपिण्डों ने, न सगोत्रियों ने मेरे लिए वृषोत्सर्ग किया। इसलिए दीन-भाग्य मैं प्रेतत्व को प्राप्त हो गया हूँ।

Verse 53

क्षुत्तृषाविष्टदेहश्च भक्ष्यं पानं न चाप्नुयाम् / अतो विकृतिरेषा वै कृशात्वादिरमांसका

भूख-प्यास से ग्रस्त देह होने पर भी उसे भोजन और जल नहीं मिलता। इसी से यह विकृति—कृशता आदि—उत्पन्न होती है, और वह मांस-रहित हो जाता है।

Verse 54

क्षुत्तृड्जन्यं महादुः खमनुभवामि पुनः पुनः / अकल्याणं हि प्रेतत्वं वृषोत्सर्गं विना कृतम्

भूख और प्यास से उत्पन्न महान दुःख को मैं बार-बार भोगता हूँ। वृषोत्सर्ग (वृष-दान/वृष-मोचन) के बिना हुआ प्रेतत्व निश्चय ही अशुभ है।

Verse 55

तस्माद्राजन्दयासिन्धो प्रार्थयामि तवाग्रतः / राजोवाच / वर्तते मत्कुले प्रेत इति ज्ञेयं कथं नरैः

इसलिए, हे राजन्—दया के सागर—मैं आपके सम्मुख प्रार्थना करता हूँ। राजा बोले: ‘लोग कैसे जानें कि मेरे कुल में कोई प्रेत विद्यमान है?’

Verse 56

तन्ममाचक्ष्व हि प्रेत प्रेतत्वान्मुच्यते कथम् / प्रेत उवाच / लिङ्गेन पीडया प्रेतो ऽनुमातव्यो नरैः सदा

‘हे प्रेत, मुझे बताओ—प्रेतत्व से मुक्ति कैसे होती है?’ प्रेत ने कहा: ‘लक्षणों और पीड़ाओं से लोग सदा प्रेत की उपस्थिति का अनुमान करें।’

Verse 57

वक्ष्यामि पीडास्ता राजन्या वै प्रेतकृता भुवि / ऋतुः स्यादफलः स्त्रीणां यदा वंशो न वर्धते

हे राजन्, पृथ्वी पर प्रेतों से उत्पन्न वे पीड़ाएँ मैं बताता हूँ। जब वंश नहीं बढ़ता, तब स्त्रियों का ऋतु (गर्भधारण-काल) निष्फल हो जाता है।

Verse 58

मियन्ते चाल्पवयसः सा पीडा पेतसम्भवा / अकस्माद्वृत्तिहरणमप्रतिष्ठा जनेषु वै

प्रेतसम्भव उस पीड़ा से लोग अल्पायु में भी मर जाते हैं। और अकस्मात् आजीविका का हरण होता है तथा समाज में प्रतिष्ठा नहीं रहती।

Verse 59

अकस्माद्गहदाहः स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा / स्वगेहे कलहो नित्यं स्याच्च मिथ्याभिशंसनप

यदि अचानक घर में आग लग जाए, तो वह पीड़ा प्रेत-प्रभाव से उत्पन्न कही जाती है। अपने ही घर में नित्य कलह होता है और झूठे आरोप तथा निंदा भी होती है।

Verse 60

गजयक्ष्मादिसम्भूतिः सा पीडा प्रेतसम्भवा / अपि स्वयं धनं मुक्तं प्रयत्नादनवे पथि

गजक्ष्मा आदि रोगों से उत्पन्न जो यातना है, वह प्रेत-भाव से जन्मी होती है। और जो धन स्वयं से छोड़ा (व्यय/दान) गया हो, वह भी उस दुर्गम पथ में बड़े प्रयत्न के बिना प्राप्त नहीं होता।

Verse 61

नैव लभ्येत नश्येतः सा पीडा प्रेतसंमवा / सुवृष्टौ कृषिनाशः स्याद्वाणिज्याद्वृत्तिनाशनम्

प्रेत-सम्भव यह पीड़ा न तो दूर होती है, न उपाय से शान्त होती है। उत्तम वर्षा होने पर भी खेती नष्ट हो सकती है, और व्यापार से भी आजीविका का नाश हो जाता है।

Verse 62

कलत्रं पतिकूलं स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा / एवन्तु पीडया राजन्प्रेतज्ञानं भवेन्नृणाम्

पत्नी पति के प्रतिकूल हो जाए—यह पीड़ा प्रेत-सम्भव है। हे राजन्, ऐसी ही व्यथा से मनुष्यों को प्रेत की उपस्थिति का ज्ञान होता है।

Verse 63

वृषोत्सर्गो यदि भवेत्प्रेतत्वान्मुच्यते तदा / तस्मान्नप त्वमप्येवं वृषोत्सर्गं कुरु प्रभो

यदि वृषोत्सर्ग का अनुष्ठान किया जाए, तो प्रेतत्व से मुक्ति होती है। इसलिए, हे राजन्, हे प्रभो, आप भी इसी विधि से वृषोत्सर्ग कीजिए।

Verse 64

मामुद्दिश्य नृपे ऽप्यत्राधिकारो ऽत्यनुकम्पया / राजपुत्रो हतः कश्चिन्मयैवाप्तस्ततो मया

हे नृप! आपको ध्यान में रखकर ही यहाँ भी महान् करुणा से मुझे अधिकार दिया गया। एक राजकुमार मारा गया था; वह केवल मेरे द्वारा ही प्राप्त हुआ, इसलिए यह कार्य मेरे द्वारा ही हुआ।

Verse 65

कुरुष्व त्वं गृहीत्वा मे तद्धनेन वृषोत्सवम् / कार्तिक्यां पौर्णमास्यां वाऽश्वयुङ्मध्ये ऽथवा नृप

हे नृप! मेरा धन लेकर उसी से वृषोत्सव का अनुष्ठान करो—या तो कार्तिक की पूर्णिमा को, अथवा आश्विन (आश्वयुज) के मध्य में।

Verse 66

रेवतीयुक्तदिवसे कृषीष्ठा मे वृषोत्सवम् / पुण्यान्विप्रान्समाहूय वह्निं स्थाप्य विधानतः

रेवती-युक्त दिन में मेरे लिए वृषोत्सव करो। पुण्यशील ब्राह्मणों को बुलाकर, विधिपूर्वक अग्नि की स्थापना करो।

Verse 67

मन्त्रैर्हेमस्तथा कार्यः षड्भिर्नृप विधानतः / बहून्विप्रान् भोजयेथास्तद्रत्नाप्तधनेन वै / एवं कृते महीपाल मम मुक्तिर्भविष्यति

हे नृप! विधि के अनुसार छह मंत्रों से सुवर्ण का संस्कार करना चाहिए। उस स्वर्ण-रत्न से प्राप्त धन से बहुत-से ब्राह्मणों को भोजन कराओ। ऐसा होने पर, हे महीपाल, मेरी मुक्ति होगी।

Verse 68

श्रीकृष्ण उवाच / तथेति प्रतिजग्राह मणिं राजा ततः खग

श्रीकृष्ण बोले—“तथास्तु।” तब, हे खग! राजा ने उस मणि को स्वीकार किया; इसके बाद…

Verse 69

क्रियाधिकारस्तस्यैव यो धनग्राहको भवेत् / कुर्वतोस्तु तयोर्वार्तामेवं प्रेतमहीक्षितोः

अंत्येष्टि‑क्रिया का अधिकार उसी को है जो मृतक का धन ग्रहण करे। उन दोनों—दाता और ग्राही—के कर्मों को यमराज की दृष्टि में प्रेत भोगता है।

Verse 70

झणत्कारस्तु घण्टानां भेरीणां भाङ्कृतिस्तथा / जातस्तदा राजसेना चतुरङ्गा समापतत्

तब घंटियों की झनकार और भेरियों का गम्भीर नाद उठा। उसी क्षण चारों अंगों से युक्त राजसेना वेग से आ पहुँची।

Verse 71

तस्यामागतमात्रायां प्रेतश्चादृश्यतां गतः / तस्माद्वनाद्विनिः सृत्य राजापि पुरमागमत्

उसके वहाँ पहुँचते ही प्रेत अदृश्य हो गया। फिर उस वन से निकलकर राजा भी नगर लौट आया।

Verse 72

स कार्तिक्यां पूर्णिमायां प्रेतमुद्दिश्य संव्यधात् / वृषोत्सर्गं विधानेन तन्मण्याप्तधनेन च

कार्तिक पूर्णिमा को उसने प्रेत के निमित्त विधिपूर्वक वृषोत्सर्ग किया, और वह भी धर्मसम्मत रूप से प्राप्त धन से।

Verse 73

प्रेतो ऽप्ययं सपदिलब्धसुवर्णदेहः कर्मान्त आगत इति प्रणनाम भूपम् / देव त्वदीयमहिमायमिति स्तुवन् स यातो दिवं गरुड भूपतिना कृतज्ञः

वह प्रेत भी क्षणभर में सुवर्ण‑देह को प्राप्त हुआ। ‘मेरे कर्म का अंत आ गया’ ऐसा जानकर उसने राजा को प्रणाम किया। “देव, यह आपकी ही महिमा है” कहकर स्तुति करता हुआ, कृतज्ञ वह—हे गरुड़—राजा की सहायता से स्वर्ग को गया।

Verse 74

एतत्ते सर्वमाख्यातं यथा भूपतिनापि सः / उद्धृतः प्रेतभावाद्वै किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

यह सब तुम्हें बता दिया गया है कि वह राजा भी निश्चय ही प्रेतभाव से उद्धर गया। अब तुम और क्या सुनना चाहते हो?