नीयते ऽप्रतिबुद्धत्वाद् एवम् एव कुबुद्धिमान् कला पञ्चदशी योनिस् तद् धाम इति पठ्यते //
उसी प्रकार जीवात्मा प्रकृति के गुणों (सत्व, रज, तम) के बीच रहता है पर उनसे प्रभावित नहीं होता; गुण उसे नहीं जानते, पर वह गुणों को सदा जानता है।