Adhyaya 6
Dakṣa’s Daughters, Cosmic Lineages, and the Population of the Three Worlds
इस अध्याय में शुकदेव जी बताते हैं कि ब्रह्मा की आज्ञा से प्रजापति दक्ष (प्राचेतस) ने असिक्नी से साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं और उनके विवाहों को द्वितीय सृष्टि (विसर्ग) के मार्ग बना दिया। दस कन्याएँ धर्मराज/यमराज को ब्याहीं, जिनसे मौहूर्तिक आदि वंश और अष्ट वसु प्रकट हुए; उनके पति-पुत्रों में उपेन्द्र (जयन्त) और विश्वकर्मा जैसे प्रमुख नाम तथा भगवान के विस्तार (जैसे शिशुमार) भी बताए गए हैं। फिर अङ्गिरा और कृशाश्व आदि प्रजापतियों तथा कश्यप की पत्नियों—विनता, कद्रू आदि—से गरुड़, अरुण, नाग, पक्षी और शलभ आदि की उत्पत्ति का वर्णन आता है। चन्द्रदेव के शाप और उसके निवारण का प्रसंग कहकर कश्यप की मुख्य पत्नियाँ—अदिति, दिति, दनु आदि—और उनसे उत्पन्न जातियों की गणना की जाती है; अंत में अदिति-वंश का आरम्भ और विश्वरूप के जन्म-संदर्भ से अगले अध्याय में देव–असुर तनाव, पुरोहितत्व और शक्ति की कथा की भूमिका बनती है।
Shlokas
Verse 1
श्रीशुक उवाच तत: प्राचेतसोऽसिक्न्यामनुनीत: स्वयम्भुवा । षष्टिं सञ्जनयामास दुहितृ: पितृवत्सला: ॥ १ ॥
श्रीशुकदेव गोस्वामी बोले—हे राजन्, इसके बाद स्वयम्भू ब्रह्मा के अनुरोध पर प्राचेतस दक्ष ने अपनी पत्नी असिक्नी के गर्भ से साठ पुत्रियाँ उत्पन्न कीं; वे सब अपने पिता के प्रति अत्यन्त स्नेहशील थीं।
Verse 2
दश धर्माय कायादाद्द्विषट्त्रिणव चेन्दवे । भूताङ्गिर:कृशाश्वेभ्यो द्वे द्वे तार्क्ष्याय चापरा: ॥ २ ॥
उसने दस कन्याएँ धर्मराज (यम) को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस चन्द्रदेव को, और अङ्गिरा, कृशाश्व तथा भूत को दो-दो कन्याएँ दीं; शेष चार कन्याएँ भी कश्यप को ही दी गईं।
Verse 3
नामधेयान्यमूषां त्वं सापत्यानां च मे शृणु । यासां प्रसूतिप्रसवैर्लोका आपूरितास्त्रय: ॥ ३ ॥
अब तुम मुझसे इन सब कन्याओं के नाम तथा उनकी संतानों के नाम सुनो, जिनकी उत्पत्ति और वंश-वृद्धि से तीनों लोक भर गए।
Verse 4
भानुर्लम्बा ककुद्यामिर्विश्वा साध्या मरुत्वती । वसुर्मुहूर्ता सङ्कल्पा धर्मपत्न्य: सुताञ्शृणु ॥ ४ ॥
धर्मराज (यम) को दी गई दस कन्याओं के नाम थे—भानु, लम्बा, ककुद, यामी, विश्वा, साध्या, मरुत्वती, वसु, मुहूर्ता और संकल्पा। अब उनके पुत्रों के नाम भी सुनो।
Verse 5
भानोस्तु देवऋषभ इन्द्रसेनस्ततो नृप । विद्योत आसील्लम्बायास्ततश्च स्तनयित्नव: ॥ ५ ॥
हे राजन्, भानु के गर्भ से देवऋषभ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ और उससे इन्द्रसेन नामक पुत्र हुआ। लम्बा के गर्भ से विद्योत नामक पुत्र हुआ, जिससे सब मेघ (बादल) उत्पन्न हुए।
Verse 6
ककुद: सङ्कटस्तस्य कीकटस्तनयो यत: । भुवो दुर्गाणि यामेय: स्वर्गो नन्दिस्ततोऽभवत् ॥ ६ ॥
ककुद के गर्भ से ‘संकट’ नामक पुत्र हुआ; उसके पुत्र का नाम ‘कीकट’ था। कीकट से ‘दुर्गा’ नामक देवगण उत्पन्न हुए। यामी से ‘स्वर्ग’ और स्वर्ग से ‘नन्दि’ उत्पन्न हुआ।
Verse 7
विश्वेदेवास्तु विश्वाया अप्रजांस्तान् प्रचक्षते । साध्योगणश्च साध्याया अर्थसिद्धिस्तु तत्सुत: ॥ ७ ॥
विश्वा के पुत्र ‘विश्वेदेव’ कहलाए; वे संतानरहित बताए गए हैं। साध्या के गर्भ से ‘साध्य’ गण उत्पन्न हुए, और उनका पुत्र ‘अर्थसिद्धि’ था।
Verse 8
मरुत्वांश्च जयन्तश्च मरुत्वत्या बभूवतु: । जयन्तो वासुदेवांश उपेन्द्र इति यं विदु: ॥ ८ ॥
मरुत्वती के गर्भ से ‘मरुत्वान’ और ‘जयन्त’—ये दो पुत्र उत्पन्न हुए। जयन्त भगवान वासुदेव का अंशावतार है, जिसे लोग ‘उपेन्द्र’ के नाम से जानते हैं।
Verse 9
मौहूर्तिका देवगणा मुहूर्तायाश्च जज्ञिरे । ये वै फलं प्रयच्छन्ति भूतानां स्वस्वकालजम् ॥ ९ ॥
मुहूर्ता के गर्भ से ‘मौहूर्तिक’ नामक देवगण उत्पन्न हुए। ये देवता प्राणियों को उनके-अपने समय के अनुसार कर्मों का फल प्रदान करते हैं।
Verse 10
सङ्कल्पायास्तु सङ्कल्प: काम: सङ्कल्पज: स्मृत: । वसवोऽष्टौ वसो: पुत्रास्तेषां नामानि मे शृणु ॥ १० ॥ द्रोण: प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वास्तुर्विभावसु: । द्रोणस्याभिमते: पत्न्या हर्षशोकभयादय: ॥ ११ ॥
संकल्पा का पुत्र ‘संकल्प’ कहलाया और उससे ‘काम’ उत्पन्न हुआ। वसु के पुत्र ‘आठ वसु’ कहे गए; उनके नाम सुनो—द्रोण, प्राण, ध्रुव, अर्क, अग्नि, दोष, वास्तु और विभावसु। द्रोण की पत्नी अभिमति से हर्ष, शोक, भय आदि पुत्र उत्पन्न हुए।
Verse 11
सङ्कल्पायास्तु सङ्कल्प: काम: सङ्कल्पज: स्मृत: । वसवोऽष्टौ वसो: पुत्रास्तेषां नामानि मे शृणु ॥ १० ॥ द्रोण: प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वास्तुर्विभावसु: । द्रोणस्याभिमते: पत्न्या हर्षशोकभयादय: ॥ ११ ॥
संकल्पा का पुत्र ‘संकल्प’ कहलाया और उसी से ‘काम’ उत्पन्न हुआ। वसु के आठ पुत्र ‘अष्ट वसु’ प्रसिद्ध हैं—द्रोण, प्राण, ध्रुव, अर्क, अग्नि, दोष, वास्तु और विभावसु। द्रोण की पत्नी अभिमति से हर्ष, शोक, भय आदि पुत्र उत्पन्न हुए।
Verse 12
प्राणस्योर्जस्वती भार्या सह आयु: पुरोजव: । ध्रुवस्य भार्या धरणिरसूत विविधा: पुर: ॥ १२ ॥
प्राण की पत्नी ऊर्जस्वती से सह, आयु और पुरोजव नामक तीन पुत्र उत्पन्न हुए। ध्रुव की पत्नी धरणी थी; उसके गर्भ से विविध नगर (पुर) उत्पन्न हुए।
Verse 13
अर्कस्य वासना भार्या पुत्रास्तर्षादय: स्मृता: । अग्नेर्भार्या वसोर्धारा पुत्रा द्रविणकादय: ॥ १३ ॥
अर्क की पत्नी वासना से तर्ष आदि अनेक पुत्र उत्पन्न हुए। वसु ‘अग्नि’ की पत्नी धारा से द्रविणक आदि अनेक पुत्र उत्पन्न हुए।
Verse 14
स्कन्दश्च कृत्तिकापुत्रो ये विशाखादयस्तत: । दोषस्य शर्वरीपुत्र: शिशुमारो हरे: कला ॥ १४ ॥
अग्नि की दूसरी पत्नी कृत्तिका से स्कन्द (कार्त्तिकेय) नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसके पुत्रों में विशाख आदि प्रमुख थे। वसु ‘दोष’ की पत्नी शर्वरी के गर्भ से शिशुमार नामक पुत्र हुआ, जो श्रीहरि का अंश (कला) था।
Verse 15
वास्तोराङ्गिरसीपुत्रो विश्वकर्माकृतीपति: । ततो मनुश्चाक्षुषोऽभूद् विश्वे साध्या मनो: सुता: ॥ १५ ॥
वसु ‘वास्तु’ की पत्नी आङ्गिरसी से महान शिल्पी विश्वकर्मा उत्पन्न हुआ। विश्वकर्मा आकृति का पति बना और उनसे चाक्षुष मनु उत्पन्न हुए। मनु के पुत्र ‘विश्वेदेव’ और ‘साध्य’ नाम से प्रसिद्ध हुए।
Verse 16
विभावसोरसूतोषा व्युष्टं रोचिषमातपम् । पञ्चयामोऽथ भूतानि येन जाग्रति कर्मसु ॥ १६ ॥
विभावसु की पत्नी ऊषा ने व्युष्ट, रोचिष और आतप—ये तीन पुत्र उत्पन्न किए। आतप से पंचयाम (दिन का प्रहर-समय) हुआ, जो समस्त प्राणियों को कर्मों में जगाता है।
Verse 17
सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिश: । रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपि: ॥ १७ ॥ अजैकपादहिर्ब्रध्नो बहुरूपो महानिति । रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोरा: प्रेतविनायका: ॥ १८ ॥
भूत की पत्नी सरूपा ने करोड़ों रुद्रों को जन्म दिया। उनमें मुख्य ग्यारह रुद्र—रैवत, अज, भव, भीम, वाम, उग्र, वृषाकपि आदि थे।
Verse 18
सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिश: । रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपि: ॥ १७ ॥ अजैकपादहिर्ब्रध्नो बहुरूपो महानिति । रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोरा: प्रेतविनायका: ॥ १८ ॥
अजैकपाद, अहिर्ब्रध्न, बहुरूप और महान—ये भी (मुख्य) रुद्र हैं। रुद्र के अन्य भयंकर पार्षद—प्रेत और विनायक—भूत की दूसरी पत्नी से उत्पन्न हुए।
Verse 19
प्रजापतेरङ्गिरस: स्वधा पत्नी पितृनथ । अथर्वाङ्गिरसं वेदं पुत्रत्वे चाकरोत् सती ॥ १९ ॥
प्रजापति अंगिरा की दो पत्नियाँ थीं—स्वधा और सती। स्वधा ने पितरों को अपने पुत्र रूप में स्वीकार किया और सती ने अथर्वाङ्गिरस वेद को पुत्र रूप में माना।
Verse 20
कृशाश्वोऽर्चिषि भार्यायां धूमकेतुमजीजनत् । धिषणायां वेदशिरो देवलं वयुनं मनुम् ॥ २० ॥
कृशाश्व की दो पत्नियाँ थीं—अर्चिष और धिषणा। अर्चिष से धूमकेतु उत्पन्न हुआ और धिषणा से वेदशिरा, देवल, वयुन तथा मनु—ये चार पुत्र हुए।
Verse 21
तार्क्ष्यस्य विनता कद्रू: पतङ्गी यामिनीति च । पतङ्गयसूत पतगान्यामिनी शलभानथ ॥ २१ ॥ सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद् यज्ञेशवाहनम् । सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकश: ॥ २२ ॥
तार्क्ष्य नामक कश्यप की चार पत्नियाँ थीं—विनता (सुपर्णा), कद्रू, पतंगी और यामिनी। पतंगी से अनेक प्रकार के पक्षी उत्पन्न हुए और यामिनी से टिड्डियाँ। विनता (सुपर्णा) ने साक्षात् भगवान विष्णु के वाहन गरुड़ तथा सूर्यदेव के सारथि अरुण (अनूरु) को जन्म दिया। कद्रू से अनेक प्रकार के नाग उत्पन्न हुए।
Verse 22
तार्क्ष्यस्य विनता कद्रू: पतङ्गी यामिनीति च । पतङ्गयसूत पतगान्यामिनी शलभानथ ॥ २१ ॥ सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद् यज्ञेशवाहनम् । सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकश: ॥ २२ ॥
तार्क्ष्य नामक कश्यप की चार पत्नियाँ थीं—विनता (सुपर्णा), कद्रू, पतंगी और यामिनी। पतंगी से अनेक प्रकार के पक्षी उत्पन्न हुए और यामिनी से टिड्डियाँ। विनता (सुपर्णा) ने साक्षात् भगवान विष्णु के वाहन गरुड़ तथा सूर्यदेव के सारथि अरुण (अनूरु) को जन्म दिया। कद्रू से अनेक प्रकार के नाग उत्पन्न हुए।
Verse 23
कृत्तिकादीनि नक्षत्राणीन्दो: पत्न्यस्तु भारत । दक्षशापात् सोऽनपत्यस्तासु यक्ष्मग्रहार्दित: ॥ २३ ॥
हे भारतश्रेष्ठ महाराज परीक्षित! कृत्तिका आदि नक्षत्र चन्द्रदेव की पत्नियाँ थीं। परन्तु प्रजापति दक्ष के शाप से क्षय-रोग से पीड़ित होकर चन्द्रमा निःसंतान हो गया; इसलिए वह अपनी किसी भी पत्नी से संतान उत्पन्न न कर सका।
Verse 24
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
इसके बाद सोम (चन्द्रमा) ने विनयपूर्ण वचनों से प्रजापति दक्ष को प्रसन्न किया और क्षय-रोग में जिन कलाओं (प्रकाश-भागों) का ह्रास हुआ था, उन्हें फिर प्राप्त कर लिया। कृष्णपक्ष में चन्द्रमा का तेज घटता है और शुक्लपक्ष में फिर प्रकट होता है; फिर भी वह संतान उत्पन्न न कर सका। हे महाराज परीक्षित! अब तुम कश्यप की उन पत्नियों के शुभ नाम सुनो, जिनके गर्भ से समस्त जगत की प्रजा उत्पन्न हुई—अदिति, दिति, दनु, काष्ठा, अरिष्टा, सुरसा, इला, मुनि, क्रोधवशा, ताम्रा, सुरभि, सरमा और तिमि। तिमि से समस्त जलचर उत्पन्न हुए और सरमा से सिंह-व्याघ्र आदि क्रूर श्वापद उत्पन्न हुए।
Verse 25
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
इसके बाद सोम (चन्द्रमा) ने विनयपूर्ण वचनों से प्रजापति दक्ष को प्रसन्न किया और क्षय-रोग में जिन कलाओं (प्रकाश-भागों) का ह्रास हुआ था, उन्हें फिर प्राप्त कर लिया। कृष्णपक्ष में चन्द्रमा का तेज घटता है और शुक्लपक्ष में फिर प्रकट होता है; फिर भी वह संतान उत्पन्न न कर सका। हे महाराज परीक्षित! अब तुम कश्यप की उन पत्नियों के शुभ नाम सुनो, जिनके गर्भ से समस्त जगत की प्रजा उत्पन्न हुई—अदिति, दिति, दनु, काष्ठा, अरिष्टा, सुरसा, इला, मुनि, क्रोधवशा, ताम्रा, सुरभि, सरमा और तिमि। तिमि से समस्त जलचर उत्पन्न हुए और सरमा से सिंह-व्याघ्र आदि क्रूर श्वापद उत्पन्न हुए।
Verse 26
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
तत्पश्चात् सोमराज ने प्रजापति दक्ष को मधुर वचनों से प्रसन्न किया और क्षयरोग में खोई हुई कलाएँ फिर पा लीं; फिर भी वे संतान उत्पन्न न कर सके। कृष्णपक्ष में चन्द्रमा का तेज घटता है और शुक्लपक्ष में फिर प्रकट होता है। हे राजा परीक्षित, अब कश्यप की उन पत्नियों के नाम सुनिए जिनके गर्भ से समस्त जगत की प्रजा उत्पन्न हुई। वे हैं—अदिति, दिति, दनु, काष्ठा, अरिष्टा, सुरसा, इला, मुनि, क्रोधवशा, ताम्रा, सुरभि, सरमा और तिमि। तिमि से जलचर उत्पन्न हुए और सरमा से सिंह-व्याघ्र आदि भयंकर पशु।
Verse 27
सुरभेर्महिषा गावो ये चान्ये द्विशफा नृप । ताम्राया: श्येनगृध्राद्या मुनेरप्सरसां गणा: ॥ २७ ॥
हे नृप परीक्षित, सुरभि के गर्भ से महिष, गौ और अन्य द्विशफ (खुर फटे हुए) पशु उत्पन्न हुए। ताम्रा के गर्भ से श्येन, गृध्र आदि बड़े शिकारी पक्षी उत्पन्न हुए, और मुनि के गर्भ से अप्सराओं के गण प्रकट हुए।
Verse 28
दन्दशूकादय: सर्पा राजन् क्रोधवशात्मजा: । इलाया भूरुहा: सर्वे यातुधानाश्च सौरसा: ॥ २८ ॥
हे राजन्, क्रोधवशा के पुत्र दन्दशूक आदि सर्प तथा अन्य सर्प और मच्छर आदि कीट हुए। इला के गर्भ से समस्त लताएँ, वृक्ष और वनस्पतियाँ उत्पन्न हुईं। सुरसा के गर्भ से यातुधान—राक्षस और दुष्ट प्रेत-प्रकार के जीव उत्पन्न हुए।
Verse 29
अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् शृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥
अरिष्टा के गर्भ से गन्धर्व उत्पन्न हुए और काष्ठा के गर्भ से अश्व आदि अद्विशफ (खुर न फटे हुए) पशु उत्पन्न हुए। हे राजा, दनु के गर्भ से इकसठ पुत्र हुए; उनमें से ये अठारह प्रधान हैं—द्विमूर्धा, शम्बर, अरिष्ट, हयग्रीव, विभावसु, अयोमुख, शङ्कुशिरा, स्वर्भानु, कपिल, अरुण, पुलोमा, वृषपर्वा, एकचक्र, अनुतापन, धूम्रकेश, विरूपाक्ष, विप्रचित्ति और दुर्जय।
Verse 30
अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् शृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥
अरिष्टा के गर्भ से गन्धर्व उत्पन्न हुए और काष्ठा के गर्भ से अश्व आदि अद्विशफ (खुर न फटे हुए) पशु उत्पन्न हुए। हे राजा, दनु के गर्भ से इकसठ पुत्र हुए; उनमें से ये अठारह प्रधान हैं—द्विमूर्धा, शम्बर, अरिष्ट, हयग्रीव, विभावसु, अयोमुख, शङ्कुशिरा, स्वर्भानु, कपिल, अरुण, पुलोमा, वृषपर्वा, एकचक्र, अनुतापन, धूम्रकेश, विरूपाक्ष, विप्रचित्ति और दुर्जय।
Verse 31
अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् शृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥
अरिष्टा के गर्भ से गन्धर्व उत्पन्न हुए और काष्ठा के गर्भ से अश्व आदि अविभक्त-खुर वाले पशु उत्पन्न हुए। हे राजन्, दनु के गर्भ से इकसठ पुत्र हुए; उनमें ये अठारह प्रधान थे—द्विमूर्धा, शम्बर, अरिष्ट, हयग्रीव, विभावसु, अयोमुख, शङ्कुशिरा, स्वर्भानु, कपिल, अरुण, पुलोमा, वृषपर्वा, एकचक्र, अनुतापन, धूम्रकेश, विरूपाक्ष, विप्रचित्ति और दुर्जय।
Verse 32
स्वर्भानो: सुप्रभां कन्यामुवाह नमुचि: किल । वृषपर्वणस्तु शर्मिष्ठां ययातिर्नाहुषो बली ॥ ३२ ॥
स्वर्भानु की सुप्रभा नामक कन्या का विवाह नमुचि ने किया। और वृषपर्वा की शर्मिष्ठा नामक कन्या को नहुष-पुत्र बलवान् राजा ययाति को दिया गया।
Verse 33
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
दनु-पुत्र वैश्वानर की चार अत्यन्त सुन्दर कन्याएँ थीं—उपदानवी, हयशिरा, पुलोमा और कालका। हे राजन्, उपदानवी का विवाह हिरण्याक्ष से और हयशिरा का क्रतु से हुआ। फिर ब्रह्मा की आज्ञा से प्रजापति कश्यप ने पुलोमा और कालका—इन दोनों से विवाह किया। इन दोनों के गर्भ से निवातकवच आदि साठ हजार दानव उत्पन्न हुए, जो पौलोम और कालकेय कहलाए; वे युद्ध में निपुण और यज्ञों का विघ्न करने वाले थे। प्रिय राजन्, जब आपके पितामह अर्जुन स्वर्गलोक गए, तब उन्होंने अकेले ही उन सबका वध किया; इससे इन्द्र उन पर अत्यन्त प्रसन्न हुआ।
Verse 34
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
दनु-पुत्र वैश्वानर की चार अत्यन्त सुन्दर कन्याएँ थीं—उपदानवी, हयशिरा, पुलोमा और कालका। हे राजन्, उपदानवी का विवाह हिरण्याक्ष से और हयशिरा का क्रतु से हुआ। फिर ब्रह्मा की आज्ञा से प्रजापति कश्यप ने पुलोमा और कालका—इन दोनों से विवाह किया। इन दोनों के गर्भ से निवातकवच आदि साठ हजार दानव उत्पन्न हुए, जो पौलोम और कालकेय कहलाए; वे युद्ध में निपुण और यज्ञों का विघ्न करने वाले थे। प्रिय राजन्, जब आपके पितामह अर्जुन स्वर्गलोक गए, तब उन्होंने अकेले ही उन सबका वध किया; इससे इन्द्र उन पर अत्यन्त प्रसन्न हुआ।
Verse 35
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
दनु-पुत्र वैश्वानर की चार अत्यन्त सुन्दर कन्याएँ थीं—उपदानवी, हयशिरा, पुलोमा और कालका। हे राजन्, उपदानवी का विवाह हिरण्याक्ष से और हयशिरा का क्रतु से हुआ। फिर ब्रह्मा की आज्ञा से प्रजापति कश्यप ने पुलोमा और कालका—इन दोनों से विवाह किया। इन दोनों के गर्भ से निवातकवच आदि साठ हजार दानव उत्पन्न हुए, जो पौलोम और कालकेय कहलाए; वे युद्ध में निपुण और यज्ञों का विघ्न करने वाले थे। प्रिय राजन्, जब आपके पितामह अर्जुन स्वर्गलोक गए, तब उन्होंने अकेले ही उन सबका वध किया; इससे इन्द्र उन पर अत्यन्त प्रसन्न हुआ।
Verse 36
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
दानु के पुत्र वैश्वानर की चार अत्यन्त सुन्दरी कन्याएँ थीं—उपदानवी, हयशिरा, पुलोमा और कालका। उपदानवी का विवाह हिरण्याक्ष से और हयशिरा का क्रतु से हुआ। फिर ब्रह्मा की आज्ञा से प्रजापति कश्यप ने पुलोमा और कालका से विवाह किया। इन दोनों से पौलोम और कालकेय नामक साठ हजार दानव उत्पन्न हुए, जो यज्ञों में विघ्न डालने वाले और युद्ध में प्रवीण थे। हे राजन्, जब आपके पितामह अर्जुन स्वर्ग गए, तब उन्होंने अकेले ही उन सब दैत्यों का वध किया और इन्द्र उन पर अत्यन्त प्रसन्न हुआ।
Verse 37
विप्रचित्ति: सिंहिकायां शतं चैकमजीजनत् । राहुज्येष्ठं केतुशतं ग्रहत्वं य उपागता: ॥ ३७ ॥
विप्रचित्ति ने अपनी पत्नी सिंहिका के गर्भ से एक सौ एक पुत्र उत्पन्न किए। उनमें ज्येष्ठ राहु है और शेष सौ केतु कहलाते हैं। वे सभी प्रभावशाली ग्रहों के पद को प्राप्त हुए।
Verse 38
अथात: श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वश: । यत्र नारायणो देव: स्वांशेनावातरद्विभु: ॥ ३८ ॥ विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भग: । धाता विधाता वरुणो मित्र: शत्रु उरुक्रम: ॥ ३९ ॥
अब अदिति के वंश का क्रमशः वर्णन सुनिए, जिस वंश में सर्वव्यापक देव नारायण अपने अंश से अवतरित हुए। अदिति के पुत्र ये हैं—विवस्वान, अर्यमा, पूषा, त्वष्टा, सविता, भग, धाता, विधाता, वरुण, मित्र, शत्रु और उरुक्रम।
Verse 39
अथात: श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वश: । यत्र नारायणो देव: स्वांशेनावातरद्विभु: ॥ ३८ ॥ विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भग: । धाता विधाता वरुणो मित्र: शत्रु उरुक्रम: ॥ ३९ ॥
अब अदिति के वंश का क्रमशः वर्णन सुनिए, जिस वंश में सर्वव्यापक देव नारायण अपने अंश से अवतरित हुए। अदिति के पुत्र हैं—विवस्वान, अर्यमा, पूषा, त्वष्टा, सविता, भग, धाता, विधाता, वरुण, मित्र, शत्रु और उरुक्रम।
Verse 40
विवस्वत: श्राद्धदेवं संज्ञासूयत वै मनुम् । मिथुनं च महाभागा यमं देवं यमीं तथा । सैव भूत्वाथ वडवा नासत्यौ सुषुवे भुवि ॥ ४० ॥
सूर्यदेव विवस्वान की पत्नी संज्ञा ने श्राद्धदेव नामक मनु को जन्म दिया। उसी पुण्यशीला ने यमराज और यमी (यमुना) नामक जुड़वाँ भी उत्पन्न किए। फिर यमी घोड़ी का रूप धारण कर पृथ्वी पर विचरती हुई नासत्य नामक अश्विनीकुमारों को जननी बनी।
Verse 41
छाया शनैश्चरं लेभे सावर्णिं च मनुं तत: । कन्यां च तपतीं या वै वव्रे संवरणं पतिम् ॥ ४१ ॥
सूर्यदेव की दूसरी पत्नी छाया ने शनैश्चर और सावर्णि मनु नामक दो पुत्र तथा तपती नाम की कन्या को जन्म दिया, जिसने संवरण को पति रूप में वरा।
Verse 42
अर्यम्णो मातृका पत्नी तयोश्चर्षणय: सुता: । यत्र वै मानुषी जातिर्ब्रह्मणा चोपकल्पिता ॥ ४२ ॥
अर्यमा की पत्नी मातृका के गर्भ से अनेक चर्षणय (विद्वान्) पुत्र उत्पन्न हुए; उन्हीं में से ब्रह्मा ने आत्म-परिक्षण की योग्यता से युक्त मानवी जाति की रचना की।
Verse 43
पूषानपत्य: पिष्टादो भग्नदन्तोऽभवत्पुरा । योऽसौ दक्षाय कुपितं जहास विवृतद्विज: ॥ ४३ ॥
पूषा के कोई पुत्र न थे। जब शिवजी दक्ष पर क्रुद्ध हुए, तब पूषा ने दाँत दिखाकर हँसी की; इसलिए उसके दाँत टूट गए और वह केवल पिसा हुआ आटा खाकर जीवित रहा।
Verse 44
त्वष्टुर्दैत्यात्मजा भार्या रचना नाम कन्यका । सन्निवेशस्तयोर्जज्ञे विश्वरूपश्च वीर्यवान् ॥ ४४ ॥
प्रजापति त्वष्टा की पत्नी दैत्यकन्या रचना थी। उसके गर्भ में त्वष्टा के वीर्य से सन्निवेश और अत्यन्त शक्तिशाली विश्वरूप—ये दो पुत्र उत्पन्न हुए।
Verse 45
तं वव्रिरे सुरगणा स्वस्रीयं द्विषतामपि । विमतेन परित्यक्ता गुरुणाङ्गिरसेन यत् ॥ ४५ ॥
यद्यपि विश्वरूप उनके शत्रु दैत्यों की कन्या का पुत्र था, तथापि जब देवगण अपने गुरु बृहस्पति का अपमान कर बैठने से त्याग दिए गए, तब ब्रह्मा की आज्ञा से उन्होंने विश्वरूप को पुरोहित स्वीकार किया।
Frequently Asked Questions
The detail is a visarga map: marriages function as sanctioned channels of secondary creation, showing how cosmic population, administrative deities, and species-lines arise under Brahmā’s plan. The Bhāgavata frames genealogy not as mere history but as a theological chart of how the Lord’s order manifests through prajāpatis and their networks.
The eight Vasus—Droṇa, Prāṇa, Dhruva, Arka, Agni, Doṣa, Vāstu, and Vibhāvasu—represent elemental and functional powers within universal maintenance. Their family lines (e.g., Viśvakarmā from Vāstu; Skanda from Agni) illustrate how specialized cosmic roles (architecture, time divisions, leadership of devas) emerge within dharmic creation.
The curse episode explains the moon’s cyclical waxing and waning and simultaneously transitions the narrative from Dakṣa’s immediate marital distributions to Kaśyapa’s broader progenitive network. It anchors cosmological observation (lunar phases) in moral causality (Dakṣa’s curse) while keeping the focus on population dynamics.
Aditi’s sons include Vivasvān, Aryamā, Pūṣā, Tvaṣṭā, Savitā, Bhaga, Dhātā, Vidhātā, Varuṇa, Mitra, Śatru, and Urukrama. This Āditya line is crucial because it is a primary deva lineage through which the Supreme Lord’s plenary expansion is described as descending, and it sets the stage for conflicts and resolutions involving devas, asuras, and priestly authority (e.g., Viśvarūpa).