Adhyaya 43

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ कृष्णश्च रामश्च कृतशौचौ परन्तप । मल्लदुन्दुभिनिर्घोषं श्रुत्वा द्रष्टुमुपेयतु: ॥ १ ॥

श्रीशुकदेव बोले—हे शत्रुदमन! शौच-विधि पूर्ण कर कृष्ण और बलराम ने मल्लरंग में दुन्दुभियों का निनाद सुना और देखने वहाँ गए।

Verse 2

रङ्गद्वारं समासाद्य तस्मिन् नागमवस्थितम् । अपश्यत्कुवलयापीडं कृष्णोऽम्बष्ठप्रचोदितम् ॥ २ ॥

रंगद्वार पर पहुँचकर श्रीकृष्ण ने देखा कि अम्बष्ठ (महावत) के उकसाने से कुवलयापीड हाथी मार्ग रोककर खड़ा है।

Verse 3

बद्ध्वा परिकरं शौरि: समुह्य कुटिलालकान् । उवाच हस्तिपं वाचा मेघनादगभीरया ॥ ३ ॥

शौरि ने वस्त्र कसकर बाँध लिए और घुँघराले केश समेटकर, मेघ-गर्जन-सी गंभीर वाणी से महावत से कहा।

Verse 4

अम्बष्ठाम्बष्ठ मार्गं नौ देह्यपक्रम मा चिरम् । नो चेत् सकुञ्जरं त्वाद्य नयामि यमसादनम् ॥ ४ ॥

श्रीकृष्ण बोले— हे अम्बष्ठ! अम्बष्ठ! तुरंत मार्ग दे और हट जा, हमें जाने दे। नहीं तो आज ही मैं तुझे और तेरे हाथी को यमराज के धाम भेज दूँगा।

Verse 5

एवं निर्भर्त्सितोऽम्बष्ठ: कुपित: कोपितं गजम् । चोदयामास कृष्णाय कालान्तकयमोपमम् ॥ ५ ॥

इस प्रकार डाँटे जाने पर अंबष्ठ क्रोधित हो उठा। उसने काल, मृत्यु और यमराज के समान भयानक अपने उन्मत्त हाथी को श्रीकृष्ण पर चढ़ा दिया।

Verse 6

करीन्द्रस्तमभिद्रुत्य करेण तरसाग्रहीत् । कराद्विगलित: सोऽमुं निहत्याङ्‍‍‍‍‍घ्रिष्वलीयत ॥ ६ ॥

हाथियों का स्वामी दौड़कर आया और सूँड़ से वेगपूर्वक श्रीकृष्ण को पकड़ लिया। पर श्रीकृष्ण उसके पकड़ से फिसल गए, उसे प्रहार किया और उसके पैरों के बीच से ओझल हो गए।

Verse 7

सङ्‌क्रुद्धस्तमचक्षाणो घ्राणद‍ृष्टि: स केशवम् । परामृशत् पुष्करेण स प्रसह्य विनिर्गत: ॥ ७ ॥

दिखाई न देने से वह और भी क्रुद्ध हुआ और सूँघकर केशव को खोजने लगा। फिर उसने सूँड़ के अग्रभाग से प्रभु को पकड़ लिया, पर प्रभु बलपूर्वक छूटकर बाहर निकल आए।

Verse 8

पुच्छे प्रगृह्यातिबलं धनुष: पञ्चविंशतिम् । विचकर्ष यथा नागं सुपर्ण इव लीलया ॥ ८ ॥

तब श्रीकृष्ण ने अत्यन्त बलवान कुवलयापीड़ को पूँछ से पकड़कर पच्चीस धनुष-लंबाई तक ऐसे खेल-खेल में घसीटा, जैसे गरुड़ सर्प को घसीट ले।

Verse 9

स पर्यावर्तमानेन सव्यदक्षिणतोऽच्युत: । बभ्राम भ्राम्यमाणेन गोवत्सेनेव बालक: ॥ ९ ॥

अच्युत प्रभु ने हाथी की पूँछ पकड़े रखी; वह बाएँ-दाएँ मुड़ता रहा और प्रभु भी विपरीत दिशा में घूमते रहे, जैसे कोई बालक बछड़े की पूँछ खींचते हुए घूम जाए।

Verse 10

ततोऽभिमुखमभ्येत्य पाणिनाहत्य वारणम् । प्राद्रवन् पातयामास स्पृश्यमान: पदे पदे ॥ १० ॥

तब कृष्ण सामने जाकर हाथ से हाथी को थप्पड़ मारकर दौड़ पड़े। कुँवलयापीड़ प्रभु का पीछा करता हुआ हर कदम पर उन्हें छूने-सा करता रहा, पर कृष्ण ने उसे चकमा देकर ठोकर खिला दी और गिरा दिया।

Verse 11

स धावन् क्रीडया भूमौ पतित्वा सहसोत्थित: । तं मत्वा पतितं क्रुद्धो दन्ताभ्यां सोऽहनत्क्षितिम् ॥ ११ ॥

कृष्ण दौड़ते-दौड़ते खेल-खेल में भूमि पर गिर पड़े और तुरंत उठ खड़े हुए। क्रुद्ध हाथी ने उन्हें गिरा समझकर दाँतों से बेधना चाहा, पर उसने धरती को ही मार दिया।

Verse 12

स्वविक्रमे प्रतिहते कुञ्जरेन्द्रोऽत्यमर्षित: । चोद्यमानो महामात्रै: कृष्णमभ्यद्रवद् रुषा ॥ १२ ॥

अपना पराक्रम विफल होते देख वह राजहाथी अत्यंत क्रुद्ध हो उठा। महावतों द्वारा उकसाए जाने पर वह रोष से भरकर फिर से कृष्ण पर झपटा।

Verse 13

तमापतन्तमासाद्य भगवान् मधुसूदन: । निगृह्य पाणिना हस्तं पातयामास भूतले ॥ १३ ॥

आक्रमण करते हुए हाथी के पास पहुँचकर भगवान मधुसूदन ने उसके सूँड़ को एक हाथ से पकड़ लिया और उसे धरती पर पटक दिया।

Verse 14

पतितस्य पदाक्रम्य मृगेन्द्र इव लीलया । दन्तमुत्पाट्य तेनेभं हस्तिपांश्चाहनद्धरि: ॥ १४ ॥

तब भगवान हरि सिंह की भाँति सहजता से हाथी पर चढ़े, उसका दाँत उखाड़ लिया और उसी से उस हाथी तथा उसके महावतों को मार डाला।

Verse 15

मृतकं द्विपमुत्सृज्य दन्तपाणि: समाविशत् । अंसन्यस्तविषाणोऽसृङ्‌मदबिन्दुभिरङ्कित: । विरूढस्वेदकणिकावदनाम्बुरुहो बभौ ॥ १५ ॥

मरे हुए हाथी को छोड़कर, दाँत हाथ में लिए श्रीकृष्ण अखाड़े में प्रविष्ट हुए। दाँत कंधे पर रखे थे; हाथी के रक्त, मद और पसीने की बूँदें उन पर छिटकी थीं, और अपने ही सूक्ष्म स्वेदकणों से उनका कमल-मुख और भी शोभायमान हो उठा।

Verse 16

वृतौ गोपै: कतिपयैर्बलदेवजनार्दनौ । रङ्गं विविशतू राजन् गजदन्तवरायुधौ ॥ १६ ॥

हे राजन्, कुछ गोपबालों से घिरे हुए, गजदंत को श्रेष्ठ आयुध बनाकर भगवान बलदेव और भगवान जनार्दन अखाड़े में प्रविष्ट हुए।

Verse 17

मल्लानामशनिर्नृणां नरवर: स्त्रीणां स्मरो मूर्तिमान्गोपानां स्वजनोऽसतां क्षितिभुजां शास्ता स्वपित्रो: शिशु: । मृत्युर्भोजपतेर्विराडविदुषां तत्त्वं परं योगिनांवृष्णीनां परदेवतेति विदितो रङ्गं गत: साग्रज: ॥ १७ ॥

अखाड़े में प्रवेश करते समय, बड़े भाई सहित श्रीकृष्ण को मल्लों ने वज्र-प्रहार समान, नगर के पुरुषों ने श्रेष्ठ पुरुष, स्त्रियों ने साक्षात् कामदेव, गोपों ने अपना स्वजन, दुष्ट राजाओं ने दंडदाता, माता-पिता ने अपना शिशु, भोजपति कंस ने मृत्यु, मूढ़ों ने विराट-रूप, योगियों ने परम तत्त्व और वृष्णियों ने अपनी परम आराध्य देवता के रूप में देखा।

Verse 18

हतं कुवलयापीडं द‍ृष्ट्वा तावपि दुर्जयौ । कंसो मनस्यपि तदा भृशमुद्विविजे नृप ॥ १८ ॥

हे नृप, कुवलयापीड़ के मारे जाने और उन दोनों भाइयों को अजेय देखकर कंस उस समय मन ही मन अत्यन्त भयभीत और व्याकुल हो उठा।

Verse 19

तौ रेजतू रङ्गगतौ महाभुजौविचित्रवेषाभरणस्रगम्बरौ । यथा नटावुत्तमवेषधारिणौमन: क्षिपन्तौ प्रभया निरीक्षताम् ॥ १९ ॥

रंगभूमि में प्रविष्ट वे दोनों महाबाहु प्रभु विचित्र आभूषणों, मालाओं और वस्त्रों से सुसज्जित, उत्तम वेशधारी नटों के समान दीप्तिमान थे। उनकी प्रभा ने दर्शकों के मन हर लिए।

Verse 20

निरीक्ष्य तावुत्तमपूरुषौ जनामञ्चस्थिता नागरराष्ट्रका नृप । प्रहर्षवेगोत्कलितेक्षणानना:पपुर्न तृप्ता नयनैस्तदाननम् ॥ २० ॥

हे राजन्, नगरवासी और देश-देशांतर के लोग दर्शक-दीर्घाओं में बैठकर उन दोनों उत्तम पुरुषों को देखते ही हर्ष से उनकी आँखें फैल गईं और मुख खिल उठे। वे उनके मुख का दर्शन नेत्रों से पीते रहे, फिर भी तृप्त न हुए।

Verse 21

पिबन्त इव चक्षुर्भ्यां लिहन्त इव जिह्वया । जिघ्रन्त इव नासाभ्यां श्लिष्यन्त इव बाहुभि: ॥ २१ ॥ ऊचु: परस्परं ते वै यथाद‍ृष्टं यथाश्रुतम् । तद्रूपगुणमाधुर्यप्रागल्भ्यस्मारिता इव ॥ २२ ॥

लोग ऐसे प्रतीत होते थे मानो वे कृष्ण-बलराम को नेत्रों से पी रहे हों, जिह्वा से चाट रहे हों, नासिका से सूँघ रहे हों और भुजाओं से आलिंगन कर रहे हों। उनके रूप, गुण, माधुर्य और पराक्रम की स्मृति से अभिभूत होकर वे परस्पर वैसा ही वर्णन करने लगे जैसा देखा-सुना था।

Verse 22

पिबन्त इव चक्षुर्भ्यां लिहन्त इव जिह्वया । जिघ्रन्त इव नासाभ्यां श्लिष्यन्त इव बाहुभि: ॥ २१ ॥ ऊचु: परस्परं ते वै यथाद‍ृष्टं यथाश्रुतम् । तद्रूपगुणमाधुर्यप्रागल्भ्यस्मारिता इव ॥ २२ ॥

लोग ऐसे प्रतीत होते थे मानो वे कृष्ण-बलराम को नेत्रों से पी रहे हों, जिह्वा से चाट रहे हों, नासिका से सूँघ रहे हों और भुजाओं से आलिंगन कर रहे हों। उनके रूप, गुण, माधुर्य और पराक्रम की स्मृति से अभिभूत होकर वे परस्पर वैसा ही वर्णन करने लगे जैसा देखा-सुना था।

Verse 23

एतौ भगवत: साक्षाद्धरेर्नारायणस्य हि । अवतीर्णाविहांशेन वसुदेवस्य वेश्मनि ॥ २३ ॥

[लोग बोले:] ये दोनों बालक निश्चय ही साक्षात् भगवान् हरि-नारायण के अंशावतार हैं, जो वसुदेव के गृह में इस लोक में अवतीर्ण हुए हैं।

Verse 24

एष वै किल देवक्यां जातो नीतश्च गोकुलम् । कालमेतं वसन् गूढो ववृधे नन्दवेश्मनि ॥ २४ ॥

यह श्रीकृष्ण देवकी के गर्भ से उत्पन्न हुए और गोकुल लाए गए; इतने समय तक गुप्त रहकर नन्द के घर में ही बढ़े।

Verse 25

पूतनानेन नीतान्तं चक्रवातश्च दानव: । अर्जुनौ गुह्यक: केशी धेनुकोऽन्ये च तद्विधा: ॥ २५ ॥

इन्होंने पूतना और चक्रवात दानव को मृत्यु तक पहुँचाया, यमलार्जुन वृक्षों को गिराया, और शंखचूड़, केशी, धेनुक तथा ऐसे ही अन्य दानवों का वध किया।

Verse 26

गाव: सपाला एतेन दावाग्ने: परिमोचिता: । कालियो दमित: सर्प इन्द्रश्च विमद: कृत: ॥ २६ ॥ सप्ताहमेकहस्तेन धृतोऽद्रिप्रवरोऽमुना । वर्षवाताशनिभ्यश्च परित्रातं च गोकुलम् ॥ २७ ॥

इन्होंने गोपों सहित गौओं को दावाग्नि से बचाया, कालिय सर्प को दमन किया और इन्द्र का मद दूर किया। एक हाथ से श्रेष्ठ पर्वत को सात दिन धारण कर वर्षा, वायु और ओलों से गोकुल की रक्षा की।

Verse 27

गाव: सपाला एतेन दावाग्ने: परिमोचिता: । कालियो दमित: सर्प इन्द्रश्च विमद: कृत: ॥ २६ ॥ सप्ताहमेकहस्तेन धृतोऽद्रिप्रवरोऽमुना । वर्षवाताशनिभ्यश्च परित्रातं च गोकुलम् ॥ २७ ॥

इन्होंने गोपों सहित गौओं को दावाग्नि से बचाया, कालिय सर्प को दमन किया और इन्द्र का मद दूर किया। एक हाथ से श्रेष्ठ पर्वत को सात दिन धारण कर वर्षा, वायु और ओलों से गोकुल की रक्षा की।

Verse 28

गोप्योऽस्य नित्यमुदितहसितप्रेक्षणं मुखम् । पश्यन्त्यो विविधांस्तापांस्तरन्ति स्माश्रमं मुदा ॥ २८ ॥

गोपियाँ उनके सदा प्रसन्न, मुस्कान-भरी दृष्टि वाले मुख को देखकर, नाना प्रकार के तापों को पार कर जातीं और आनंद से श्रम भूल जातीं।

Verse 29

वदन्त्यनेन वंशोऽयं यदो: सुबहुविश्रुत: । श्रियं यशो महत्वं च लप्स्यते परिरक्षित: ॥ २९ ॥

इनकी पूर्ण रक्षा में यह यदुवंश अत्यन्त प्रसिद्ध होगा और धन, यश तथा महत्त्व (ऐश्वर्य) प्राप्त करेगा।

Verse 30

अयं चास्याग्रज: श्रीमान्‍राम: कमललोचन: । प्रलम्बो निहतो येन वत्सको ये बकादय: ॥ ३० ॥

इनके कमलनयन अग्रज श्रीमान् भगवान् बलराम समस्त दिव्य ऐश्वर्यों के स्वामी हैं; इन्होंने प्रलम्ब, वत्सक, बक आदि दैत्यों का वध किया है।

Verse 31

जनेष्वेवं ब्रुवाणेषु तूर्येषु निनदत्सु च । कृष्णरामौ समाभाष्य चाणूरो वाक्यमब्रवीत् ॥ ३१ ॥

जब लोग इस प्रकार कह रहे थे और वाद्य-यंत्र गूँज रहे थे, तब पहलवान चाणूर ने कृष्ण और राम से बात करके ये शब्द कहे।

Verse 32

हे नन्दसूनो हे राम भवन्तौ वीरसम्मतौ । नियुद्धकुशलौ श्रुत्वा राज्ञाहूतौ दिद‍ृक्षुणा ॥ ३२ ॥

हे नन्दनन्दन! हे राम! आप दोनों वीरों में सम्मानित हैं और कुश्ती में निपुण हैं। आपकी वीरता सुनकर राजा ने स्वयं देखने की इच्छा से आपको यहाँ बुलाया है।

Verse 33

प्रियं राज्ञ: प्रकुर्वत्य: श्रेयो विन्दन्ति वै प्रजा: । मनसा कर्मणा वाचा विपरीतमतोऽन्यथा ॥ ३३ ॥

जो प्रजा मन, कर्म और वाणी से राजा को प्रसन्न करने का प्रयत्न करती है, वह कल्याण पाती है; अन्यथा उसका विपरीत फल भोगती है।

Verse 34

नित्यं प्रमुदिता गोपा वत्सपाला यथास्फुटम् । वनेषु मल्लयुद्धेन क्रीडन्तश्चारयन्ति गा: ॥ ३४ ॥

गोपबाल सदा प्रसन्न रहते हैं, बछड़ों की रखवाली करते हैं; और वनों में गायें चराते हुए आपस में खेल-खेल में कुश्ती करते हैं।

Verse 35

तस्माद् राज्ञ: प्रियं यूयं वयं च करवाम हे । भूतानि न: प्रसीदन्ति सर्वभूतमयो नृप: ॥ ३५ ॥

इसलिए राजा को जो प्रिय है वही हम करें। तब सब प्राणी हम पर प्रसन्न होंगे, क्योंकि राजा समस्त जीवों का स्वरूप है।

Verse 36

तन्निशम्याब्रवीत्कृष्णो देशकालोचितं वच: । नियुद्धमात्मनोऽभीष्टं मन्यमानोऽभिनन्द्य च ॥ ३६ ॥

यह सुनकर, कुश्ती को प्रिय मानने वाले और चुनौती का स्वागत करने वाले भगवान श्रीकृष्ण ने देश-काल के अनुरूप वचन कहे।

Verse 37

प्रजा भोजपतेरस्य वयं चापि वनेचरा: । करवाम प्रियं नित्यं तन्न: परमनुग्रह: ॥ ३७ ॥

[श्रीकृष्ण बोले:] हम वनवासी होकर भी इस भोजराज की प्रजा हैं। हमें नित्य उसका प्रिय करना चाहिए; यही हमारे लिए परम अनुग्रह होगा।

Verse 38

बाला वयं तुल्यबलै: क्रीडिष्यामो यथोचितम् । भवेन्नियुद्धं माधर्म: स्पृशेन्मल्ल सभासद: ॥ ३८ ॥

हम तो बालक हैं; समान बल वालों के साथ यथोचित खेलेंगे। कुश्ती धर्मपूर्वक हो, ताकि अधर्म सभासदों को स्पर्श न करे।

Verse 39

चाणूर उवाच न बालो न किशोरस्त्वं बलश्च बलिनां वर: । लीलयेभो हतो येन सहस्रद्विपसत्त्वभृत् ॥ ३९ ॥

चाणूर बोला—तुम न बालक हो, न किशोर; और बलराम भी बलवानों में श्रेष्ठ हैं। जिसने खेल-खेल में हजार हाथियों के बल वाले हाथी को मार डाला, वह तुम ही हो।

Verse 40

तस्माद्भ‍वद्‌भ्यां बलिभिर्योद्धव्यं नानयोऽत्र वै । मयि विक्रम वार्ष्णेय बलेन सह मुष्टिक: ॥ ४० ॥

इसलिए तुम दोनों को बलवान पहलवानों से ही लड़ना चाहिए; इसमें कोई अन्याय नहीं। हे वार्ष्णेय, तुम मुझ पर अपना पराक्रम दिखाओ, और बलराम मुष्टिक से युद्ध करें।