Adhyaya 267
Veda-vidhana & VamshaAdhyaya 26731 Verses

Adhyaya 267

Nīrājana-vidhiḥ (Procedure of Nīrājana / Auspicious Lamp-Waving and Royal Propitiation)

यह अध्याय नीराजन को शान्ति और विजय देने वाला राजकीय व्रत बताकर उसके कालानुसार चक्र का विधान करता है। पुष्कर वार्षिक‑मासिक पूजा, विशेषतः जन्म‑नक्षत्र और प्रत्येक संक्रान्ति पर, तथा ऋतु‑विशेष कर्म—अगस्त्य उदय पर हरि की चातुर्मास्य पूजा और विष्णु‑प्रबोधन पर पाँच दिन का उत्सव—निरूपित करते हैं। आगे इन्द्र‑केन्द्रित सार्वजनिक अनुष्ठान में इन्द्रध्वज‑स्थापन, शची‑शक्र पूजा, उपवास, तिथि‑आधारित कर्म और विविध देववर्गों का स्मरण करते हुए जय‑स्तोत्र का पाठ आता है। फिर आयुध, राजचिह्न और विजयार्थ भद्रकाली की पूजा, ईशान दिशा से नीराजन‑परिक्रमा, तोरण‑स्थापन, ग्रहों तथा अष्ट दिग्गजों सहित देवताओं की क्रमसूची दी गई है। होम‑द्रव्य, अश्व‑गज स्नान, द्वारों से शोभायात्रा, बलि‑वितरण, प्रकाशमान दिशाओं के साथ त्रिवार प्रदक्षिणा और अंत में राज्य‑रक्षा, समृद्धि‑वृद्धि तथा शत्रु‑दमन का फल कहा गया है।

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे महेश्वरस्नानलक्षकोटिहोमादयो नाम षट्षष्ट्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ सप्तषष्ट्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः नीराजनविधिः पुष्कर उवाच कर्म सांवत्सरं राज्ञां जन्मर्क्षे पूजयेच्च तं मासि मासि च संक्रान्तौ सूर्यसोमादिदेवताः

इस प्रकार श्रीमद् आग्नेय महापुराण में ‘महेश्वर-स्नान, लक्ष-कोटि होम आदि’ नामक 266वाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब 267वाँ अध्याय—‘नीराजन-विधि’ आरम्भ होता है। पुष्कर बोले—राजाओं को वार्षिक कर्म करना चाहिए और अपने जन्म-नक्षत्र के दिन उसका पूजन करना चाहिए। साथ ही प्रत्येक मास की संक्रान्ति पर सूर्य, सोम आदि देवताओं की पूजा करनी चाहिए।

Verse 2

अगस्त्यस्योदये ऽगस्त्यञ्चातुर्मास्यं हरिं यजेत् शयनोत्थापने पञ्चदिनं कुर्यात्समुत्सवम्

अगस्त्य के उदय पर अगस्त्य-सम्बन्धी चातुर्मास्य व्रत के साथ हरि का पूजन करना चाहिए। और (विष्णु के) शयन से उठने के अवसर पर पाँच दिनों तक महोत्सव करना चाहिए।

Verse 3

प्रोष्ठपादे सिते पक्षे प्रतिपत्प्रभृतिक्रमात् शिविरात् पूर्वदिग्भागे शक्रार्थं भवनञ्चरेत्

प्रोष्ठपदा मास के शुक्ल पक्ष में प्रतिपदा से क्रमशः, शिविर से पूर्व दिशा-भाग में शक्र (इन्द्र) के लिए निवास/मण्डप की स्थापना करनी चाहिए।

Verse 4

तत्र शक्रध्वजं स्थाप्य शची शक्रञ्च पूजयेत् अष्टम्यां वाद्यघोषेण तान्तु यष्टिं प्रवेशयेत्

वहाँ शक्र-ध्वज स्थापित करके शची और शक्र का पूजन करना चाहिए। अष्टमी को वाद्यों के घोष के साथ तान्तु (रस्सी/डोरी) युक्त यष्टि (ध्वज-दण्ड) को प्रविष्ट/स्थापित करना चाहिए।

Verse 5

एकादश्यां सोपवासो द्वादश्यां केतुमुत्थितम् यजेद्वस्त्रादिसंवीतं घटस्थं सुरपं शचीं

एकादशी को उपवास करे। द्वादशी को (उपवास से) उठकर केतु का पूजन करे; तथा वस्त्र आदि से अलंकृत, घट में स्थित देवाधिप (इन्द्र) की प्रिया शची का भी पूजन करे।

Verse 6

वर्धस्वेन्द्र जितामित्र वृत्रहन् पाकशासन देव देव महाभाग त्वं हि भूमिष्ठतां गतः

हे इन्द्र! शत्रुओं को जीतने वाले, वृत्रहन्, पाक का दण्ड देने वाले—तुम्हारी वृद्धि हो। हे देवों के देव, महाभाग! तुमने निश्चय ही पृथ्वी पर स्थिर प्रतिष्ठा प्राप्त की है।

Verse 7

त्वं प्रभुः शाश्वतश् चैव सर्वभूतहिते रतः अनन्ततेजा वै राजो यशोजयविवर्धनः

तुम ही प्रभु हो, नित्य हो, और समस्त प्राणियों के हित में रत रहते हो। हे राजन्! तुम अनन्त तेजस्वी हो, यश और विजय को बढ़ाने वाले हो।

Verse 8

तेजस्ते वर्धयन्त्वेते देवाः शक्रः सुवृष्टिकृत् ब्रह्मविष्णुमहेशाश् च कार्त्तिकेयो विनायकः

ये देवगण तुम्हारे तेज को बढ़ाएँ—शक्र (इन्द्र) जो शुभ वृष्टि करने वाले हैं; तथा ब्रह्मा, विष्णु, महेश; और कार्त्तिकेय तथा विनायक (गणेश) भी।

Verse 9

आदित्या वसवो रुद्राः साध्याश् च भृगवो दिशः मरुद्गुणा लोकपाला ग्रहा यक्षाद्रिनिम्नगाः

आदित्य, वसु, रुद्र, साध्य, भृगु, दिशाएँ; मरुतगण, लोकपाल; ग्रह; यक्ष; पर्वत तथा उनसे बहने वाली नदियाँ—ये सब दिव्य वर्ग यहाँ गिने गए हैं।

Verse 10

समुद्रा श्रीर्मही गौरी चण्डिका च सरस्वती प्रवर्तयन्तु ते तेजो जय शक्र शचीपते

समुद्रा, श्री, मही, गौरी, चण्डिका और सरस्वती—ये तुम्हारे तेज को प्रवर्तित करें, उसे बढ़ाएँ। जय हो, हे शक्र, हे शचीपति!

Verse 11

तव चापि जयान्नित्यं मम सम्पठ्यतां शुभं प्रसीद राज्ञां विप्राणां प्रजानामपि सर्वशः

आपकी विजय भी सदा स्थिर रहे। मेरे इस शुभ वचन का पूर्ण पाठ किया जाए; हे देव, राजाओं, ब्राह्मणों और समस्त प्रजा पर सर्वथा प्रसन्न हों।

Verse 12

भवत्प्रसादात् पृथिवी नित्यं शस्यवती भवेत् शिवं भवतु निर्विघ्नं शाम्यन्तामीतयो भृशं

आपकी कृपा से पृथ्वी सदा अन्न-समृद्ध हो। कल्याण हो, सब कार्य निर्विघ्न हों; और विपत्तियाँ तथा रोग-पीड़ाएँ पूर्णतः शांत हो जाएँ।

Verse 13

पटस्थमिति क , ग , छ , ज , ट च मन्त्रेणेन्द्रं समभ्यर्च्य जितभूः स्वर्गमाप्नुयात् भद्रकालीं पटे लिख्य पूजयेदाश्विने जये

“पटस्थम्” से आरम्भ होने वाले, क-ग-छ-ज-ट अक्षरों से युक्त मंत्र द्वारा इन्द्र की विधिपूर्वक अर्चना करे; पृथ्वी-विजयी होकर स्वर्ग को प्राप्त होता है। वस्त्र-पट पर भद्रकाली का चित्र बनाकर, आश्विन मास में विजय हेतु पूजन करे।

Verse 14

शुक्लपक्षे तथाष्टम्यामायुधं कार्मुकं ध्वजम् छत्रञ्च राजलिङ्गानि शस्त्राद्यं कुसुमादिभिः

इसी प्रकार शुक्लपक्ष की अष्टमी को आयुधों—विशेषतः धनुष—ध्वज, छत्र तथा राजचिह्नों का, और शस्त्रादि उपकरणों का पुष्प आदि से पूजन करे।

Verse 15

जाग्रन्निशि बलिन्दद्याद्द्वितीये ऽह्नि पुनर्यजेत् भद्रकालि महाकालि दुर्गे दुर्गार्तिहारिणि

रात्रि में जागरण करते हुए बलि दे। दूसरे दिन पुनः पूजन करे—“हे भद्रकाली, हे महाकाली, हे दुर्गे, दुःखग्रस्तों की पीड़ा हरने वाली।”

Verse 16

त्रैलोक्यविजये चण्डि मम शान्तौ जये भव नीराजनविधिं वक्ष्ये ऐशान्यान्मन्दिरं चरेत्

हे चण्डी, त्रैलोक्य-विजयिनी! मेरी शान्ति और विजय के लिए प्रसन्न हो। अब मैं नीराजन-विधि कहता हूँ; ईशान (उत्तर-पूर्व) दिशा से आरम्भ कर मन्दिर की परिक्रमा करे।

Verse 17

तोरणत्रितयं तत्र गृहे देवान्यजेत् सदा चित्रान्त्यक्त्वा यदा स्वातिं सविता प्रतिपद्यते

वहाँ तीन तोरण स्थापित करके गृह में देवताओं की सदा पूजा करे, जब सूर्य चित्रा के अन्त को पार कर स्वाती नक्षत्र में प्रवेश करे।

Verse 18

ततः प्रभृति कर्तव्यं यावत् स्वातौ रविः स्थितः ब्रह्मा विष्णुश् च शम्भुश् च शक्रश् चैवानलानिलौ

तत्पश्चात् जब तक सूर्य स्वाती में स्थित रहे, तब तक यह कर्म करना चाहिए—ब्रह्मा, विष्णु, शम्भु, शक्र तथा अग्नि और वायु का स्मरण/आह्वान करके।

Verse 19

विनायकः कुमारश् च वरुणो धनदो यमः विश्वेदेवा वैश्रवसो गजाश्चाष्टौ च तान्यजेत्

विनायक, कुमार, वरुण, धनद, यम, विश्वेदेव, वैश्रवण तथा आठ गज—इन सबकी पूजा करनी चाहिए।

Verse 20

कुमुदैरावणौ पद्मः पुष्पदन्तश् च वामनः सुप्रतीको ऽञ्जनो नीलः पूजा कार्या गृहादिके

कुमुद, ऐरावण, पद्म, पुष्पदन्त, वामन, सुप्रतीक, अञ्जन और नील—इनकी पूजा गृह आदि में करनी चाहिए।

Verse 21

पुरोधा जुहुयादाज्यं समित्सिद्धार्थकं तिलाः कुम्भा अष्टौ पूजिताश् च तैः स्नाप्याश्वगजोत्तमाः

पुरोहित को अग्नि में घृत की आहुति देनी चाहिए, साथ में समिधाएँ, सिद्धार्थक (श्वेत सरसों) और तिल भी। आठ कुम्भों की विधिपूर्वक पूजा हो; उनके जल से उत्तम घोड़े और हाथी स्नान कराए जाएँ।

Verse 22

अश्वाः स्नाप्या ददेत् पिण्डान् ततो हि प्रथमं गजान् निष्क्रामयेत्तोरणैस्तु गोपुरादि न लङ्घयेत्

घोड़ों को स्नान कराने के बाद उन्हें पिण्ड (आहार-गोलक) देना चाहिए। फिर सबसे पहले हाथियों को बाहर निकालना चाहिए। तोरणों, गोपुर आदि को लाँघना/पार करना नहीं चाहिए।

Verse 23

विक्रमेयुस्ततः सर्वे राजलिङ्गं गृहे यजेत् शेखरादीति क वारुणे वरुणं प्रार्च्य रात्रौ भूतबलिं ददेत्

फिर सब आगे बढ़ें। अपने घर में राजलिङ्ग की पूजा करे। वारुण कर्म में वरुण का विधिपूर्वक अर्चन करके, रात्रि में भूतबलि (भूत-प्रेतादि हेतु अन्न-निवेदन) दे।

Verse 24

विशाखायां गते सूर्ये आश्रमे निवसेन्नृपः अलङ्कुर्याद्दिने तस्मिन् वाहनन्तु विशेषतः

जब सूर्य विशाखा में प्रवेश करे, तब राजा को आश्रम में निवास करना चाहिए। उस दिन विशेष रूप से अपने वाहन को अलंकृत कराए।

Verse 25

पूजिता राजलिङ्गाश् च कर्तव्या नरहस्तगाः हस्तिनन्तुरगं छत्रं खड्गं चापञ्च दुन्दुभिम्

राजचिह्नों का विधिपूर्वक सम्मान किया जाए और उन्हें सेवकों के हाथों में धारण कराया जाए। (ये हैं:) हाथी और घोड़ा, राजछत्र, खड्ग, धनुष और दुन्दुभि (युद्ध-नगाड़ा)।

Verse 26

ध्वजं पताकां धर्मज्ञ कालज्ञस्त्वभिमन्त्रयेत् अभिमन्त्र्य ततः सर्वान् कुर्यात् कुञ्जरधूर्गतान्

धर्म का ज्ञाता और उचित समय का जानकार ध्वज तथा पताका को मंत्रों से विधिपूर्वक अभिमंत्रित करे। अभिमंत्रण के बाद वह सबको हाथियों के दल में नियत पंक्तियों में स्थापित करे।

Verse 27

कुञ्जरोपरिगौ स्यातां सांवत्सरपुरोहितौ मन्त्रितांश् च समारुह्य तोरणेन विनिर्गमेत्

वार्षिक (राजकीय) पुरोहित और गृह-पुरोहित दोनों हाथियों पर आरूढ़ हों। अभिमंत्रित रक्षाकर्म कराकर और क्रम से आरोहण करके वह तोरण-द्वार से बाहर निकले।

Verse 28

निष्क्रम्य नागमारुह्य तोरणेनाथ निर्गमेत् बलिं विभज्य विधिवद्राजा कुञ्जरधूर्गतः

महल से निकलकर हाथी पर आरूढ़ होकर राजा तोरण-द्वार से प्रस्थान करे। विधिपूर्वक बलि-विभाग करके, राजा हाथी के हौदे में स्थित होकर आगे बढ़े।

Verse 29

उन्मूकानान्तु निचयमादीपितदिगन्तरं राजा प्रदक्षिणं कुर्यात्त्रीन् वारान् सुसमाहितः

दिशाओं को दूर तक प्रकाशित रखते हुए, गूंगे-मूक (जन/समूह) के समुदाय को दाहिनी ओर रखकर, राजा पूर्ण एकाग्र होकर तीन बार प्रदक्षिणा करे।

Verse 30

चतुरङ्गबलोपेतः सर्वसैन्येन नादयन् एवं कृत्वा गृहं गच्छेद्विसर्जितजलाञ्जलिः

चतुरंगिणी सेना से युक्त होकर, समस्त सैन्य को निनादित करता हुआ—ऐसा करके—जलाञ्जलि का विसर्जन कर, वह गृह को लौट जाए।

Verse 31

शान्तिर् नीराजनाख्येयं वृद्धये रिपुमर्दनी

यह शान्ति-विधि ‘नीराजन’ नाम से जानी जाती है; यह समृद्धि और वृद्धि देती है तथा शत्रुओं का दमन करती है।

Frequently Asked Questions

It is defined as a śānti rite that increases prosperity and growth while crushing enemies, implemented through lamp-waving, bali distribution, and a protected royal procession.

Key triggers include saṅkrānti (monthly solar ingress), one’s birth-asterism, the rising of Agastya, Viṣṇu’s awakening festival, the bright fortnight of Proṣṭhapadā with tithi-specific actions, and performance during the Sun’s stay in Svātī (and later mention of Viśākhā).

By sacralizing kingship through regulated rites—banner installation, weapon/insignia worship, deity rosters, homa, and procession rules—royal authority is portrayed as stabilized by mantra, timing, and offerings rather than mere force.