Adhyaya 73
Vastu-Pratishtha & Isana-kalpaAdhyaya 7317 Verses

Adhyaya 73

अध्याय ७३: सूर्यपूजाविधिः (Sūrya-pūjā-vidhi — The Procedure for Sun-Worship)

इस अध्याय में ईशान-कल्प की शैली में सुव्यवस्थित सूर्य-उपासना बताई गई है—न्यास, बीज-मंत्र-विन्यास, मुद्राएँ तथा रक्षा/अवगुण्ठन प्रमुख हैं। हाथों और अंगों पर संन्यास कर “मैं तेजोमय सूर्य हूँ” ऐसी भावना से आरम्भ करके मुख्य कर्म के रूप में अर्घ्य-दान किया जाता है। लाल चिह्न/रेखा-मण्डल बनाकर उसे पूजास्थान मानकर पूजन, द्रव्यों का प्रोक्षण और पूर्वाभिमुख पूजा होती है। स्थान-रक्षा हेतु नियत बिन्दुओं पर गणेश-पूजन, अग्नि में गुरु-पूजन और मध्य में सूर्य-रूप के लिए पीठ/आसन की स्थापना की जाती है। पद्म-मण्डल में रां, रीं, रं, रूं, रें, रैं, रोँ, रौँ आदि सौर बीजों व शक्तियों का विन्यास कर षडक्षर सूर्य-रूप को अर्कासन पर प्रतिष्ठित किया जाता है। “ह्रां ह्रीं सः” आदि आवाहन-मंत्रों के साथ विम्ब, पद्म और बिल्व-मुद्राएँ, तथा हृदय-शिर-शिखा-कवच-नेत्र-अस्त्र का अङ्गन्यास दिशान्यास सहित होता है। सोम, बुध, बृहस्पति, शुक्र तथा मंगल, शनि, राहु, केतु की बीज-पूजा द्वारा ग्रह-प्रणाम भी जोड़ा गया है। अंत में जप, अर्घ्य, स्तुति, क्षमा-याचना, संहारीणी उपसंस्कृति से सूक्ष्म संहार कर बताया गया है कि रवि के द्वारा जप, ध्यान और होम सिद्ध होते हैं।

Shlokas

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये स्नानादिविधिर्नाम द्विसप्ततितमो ऽध्यायः अथ त्रिसप्ततितमो ऽध्यायः सूर्यपूजाविधिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये सूर्यार्चनं स्कन्द कराङ्गन्यासपूर्वकं अहं तेजोमयः सूर्य इति ध्यात्वार्घ्यमर्चयेत्

इस प्रकार आदिमहापुराण अग्निपुराण में “स्नानादि-विधि” नामक बहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब तिहत्तरवाँ अध्याय—“सूर्य-पूजा-विधि” आरम्भ होता है। ईश्वर बोले—हे स्कन्द! मैं कर-और-अङ्ग-न्यास से पूर्वक सूर्य-आराधना बताता हूँ। ‘मैं तेजोमय सूर्य हूँ’ ऐसा ध्यान करके अर्घ्य अर्पित कर पूजा करे।

Verse 2

पूरयेद्रक्तवर्णेन ललाटाकृष्टविन्दुना तं संपूज्य रवेरङ्गैः कृत्वा रक्षावगुण्ठनं

ललाट से खींचे हुए बिन्दु द्वारा लाल वर्ण (रक्तचन्दन आदि) से (निर्दिष्ट स्थान/आकृति) को भर दे। फिर उस चिह्न/आकृति की सूर्य के अङ्ग-उपचारों से सम्यक् पूजा करके रक्षावगुण्ठन (संरक्षण-आवरण) की क्रिया करे।

Verse 3

सम्प्रोक्ष्य तज्जलैर् द्रव्यं पूर्वास्यो भानुमर्चयेत् ॐ अं हृद्वीजादि सर्वत्र पूजनं दण्डिपिङ्गलौ

उस जल से पूजन-सामग्री को सम्यक् प्रोक्षण करके, पूर्वमुख होकर भानु की पूजा करे। सर्वत्र हृदय-बीज से आरम्भ करके—“ॐ अं”—पूजन करे; तथा दण्डिन् और पिङ्गल (परिचर देवता) की भी पूजा करे।

Verse 4

द्वारि दक्षे वामपार्श्वे ईशाने अं गणाय च अग्नौ गुरुं पीठमध्ये प्रभूतं चासनं यजेत्

द्वार पर दाहिने, बाएँ पार्श्व में, तथा ईशान कोण में ‘अं’ अक्षर से गणेश की पूजा करे। अग्नि में गुरु का पूजन करे; और पीठ के मध्य में प्रभूत (महाशक्तिमान देव) तथा उसके आसन का यजन करे।

Verse 5

अग्न्यादौ विमलं सारमाराध्यं परमं सुखं सितरक्तपीतनीलवर्णान् सिंहनिभान् यजेत्

अग्नि से आरम्भ करके उस निर्मल सार-तत्त्व की उपासना करनी चाहिए, जो परम आराध्य और परम सुखदायक है; श्वेत, रक्त, पीत और नील वर्ण के, सिंह-सदृश रूपों में उसका यजन करे।

Verse 6

पद्ममध्ये रां च दीप्तां रीं सूक्ष्मां रं जयांक्रमात् रूं भद्रां रें विभूतीश् च विमलां रैममोघया

कमल के मध्य में ‘रां’ को दीप्त शक्ति, ‘रीं’ को सूक्ष्म शक्ति के रूप में स्थापित करे; फिर क्रम से ‘रं’ को जया, ‘रूं’ को भद्रा, ‘रें’ को विभूतीश, और अंत में ‘रैं’ को विमला-अमोघा शक्ति के रूप में न्यास करे।

Verse 7

रों रौं विद्युता शक्तिं पूर्वाद्याः सर्वतोमुखाः ॐ हां हृद्वीजादीति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रुं जयां क्रमादिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रं मध्ये अर्कासनं स्यात् सूर्यमूर्तिं षडक्षरं

‘रों’ और ‘रौं’ इन अक्षरों से विद्युता-शक्ति की स्थापना करे। पूर्व आदि दिशाओं से आरम्भ कर, मुख सर्वदिशाभिमुख हों। (चिह्नित पाठानुसार: ‘ॐ हां—हृद्बीज आदि’; तथा अन्य पाठ: ‘रुं—जया को क्रम से’)। मध्य में ‘रं’ से अर्कासन हो; वहाँ षडक्षर सूर्य-मूर्ति की प्रतिष्ठा करे।

Verse 8

ॐ हं खं खोल्कयेति यजेदावाह्य भास्करं ललाटाकृष्टमञ्जल्यां ध्यात्वा रक्तं न्यसेद्रविं

“ॐ हं खं खोल्कये” का जप करते हुए भास्कर का आवाहन करके पूजा करे। अंजलि को ललाट तक खींचकर, रवि को रक्तवर्ण ध्यान में रखकर, सूर्य का न्यास करे।

Verse 9

ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमो मुद्रयावाहनादिकं विधाय प्रीतये विम्बमुद्रां गन्धादिकं ददेत्

“ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमः” का जप करते हुए, नियत मुद्रा से आवाहन आदि पूर्वकर्म करे; देवता की प्रीति हेतु विम्ब-मुद्रा दिखाए और गन्ध आदि उपचार अर्पित करे।

Verse 10

पद्ममुद्रां बिल्वमुद्रां प्रदर्श्याग्नौ हृदीरितं ॐ आं हृदयाय नमः अर्काय शिरसे तथा

पद्म-मुद्रा और बिल्व-मुद्रा दिखाकर, अग्नि के ऊपर हृदय-मंत्र का उच्चारण करे—“ॐ आं हृदयाय नमः”; तथा शिरो-मंत्र—“अर्काय शिरसे नमः”।

Verse 11

भूर्भुवः स्वः सुरेशाय शिखायै नैरृते यजेत् हुं कवचाय वायव्ये हां नेत्रायेति मध्यतः

‘भूर्भुवः स्वः’ को देवेश्वर के लिए शिखा-न्यास रूप में नैऋत्य दिशा में अर्पित करे; ‘हुं’ को कवच के लिए वायव्य में; और ‘हां’ को नेत्र-मंत्र रूप में मध्य में अर्पित करे।

Verse 12

वः अस्त्रायेति पूर्वादौ ततो मुद्राः प्रदर्शयेत् धेनुमुद्रा हृदादीनां गोविषाणा च नेत्रयोः

पूर्व दिशा से आरम्भ करके ‘वः अस्त्राय’ का न्यास करे; फिर मुद्राएँ प्रदर्शित करे। धेनु-मुद्रा हृदय आदि स्थानों पर, और गोविषाणा-मुद्रा नेत्रों पर लगाई जाए।

Verse 13

अस्त्रस्य त्रासनी योज्या ग्रहणां च नमस्क्रिया सों सोमं बुं बुधं वृञ्च जीवं भं भार्गवं यजेत्

अस्त्र के लिए त्रासनी (अपसारण-रक्षा) का प्रयोग करे और ग्रहों के लिए नमस्कार-क्रिया करे। ‘सों’ से सोम, ‘बुं’ से बुध, ‘वृञ्च’ से जीव (बृहस्पति), और ‘भं’ से भार्गव (शुक्र) की पूजा करे।

Verse 14

दले पूर्वादिके ऽग्न्यादौ अं भौमं शं शनैश् चरं रं राहुं कें केतवे च गन्धाद्यैश् च खखोल्कया

पूर्व दिशा के दल तथा अन्य दलों में—आग्नेय आदि क्रम से—बीजाक्षर न्यास करे: भौम के लिए ‘अं’, शनैश्चर के लिए ‘शं’, राहु के लिए ‘रं’, और केतु के लिए ‘कें’। फिर गन्ध आदि उपचरों तथा ‘खखोल्कया’ सहित उनकी पूजा करे।

Verse 15

मूलं जप्त्वार्घ्यपात्राम्बु दत्वा सूर्याय संस्तुतिः नत्वा पराङ्मुखञ्चार्कं क्षमस्वेति ततो वदेत्

मूल-मंत्र का जप करके अर्घ्य-पात्र का जल सूर्य को अर्पित करे और सूर्य की स्तुति बोले। फिर अर्क (सूर्य) को प्रणाम कर पराङ्मुख होकर ‘क्षमस्व’—“क्षमा करें”—ऐसा कहे।

Verse 16

शराणुना फडन्तेन समाहत्याणुसंहृतिं भां नेत्रायेति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः पराङ्मुखञ्चार्घ्यमिति ख, ग, चिह्नितपुस्तकपाठः शवानुना फडन्तेन समाहृत्यानुसंहतिमिति ख, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः शवाणुना फडन्तेन समहत्यार्थं संहतिमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः हृत्पद्मे शिवसूर्येतिसंहारिण्योपसंस्कृतिं

‘फड्’ से अंत होने वाले शर-मंत्र से सूक्ष्म अवरोध पर प्रहार कर अणु-संहृति (सूक्ष्म संकोचन/प्रत्याहार) करे। किसी पाठ में ‘भां नेत्राय’ कहा गया है, किसी में ‘पराङ्मुख होकर अर्घ्य’ का विधान है। फिर हृदय-कमल में ‘शिव-सूर्य…’ आदि मंत्र से संहारिणी की उपसंस्कृति (समापन-संस्कार) करे।

Verse 17

योजयेत्तेजश् चण्डाय रविनिर्माल्यमर्पयेत् अभ्यर्च्यैशे जपाद्ध्यानाद्धोमात्सर्वं रवेर्भवेत्

अपने तेज को चण्ड (सूर्य के उग्र रूप) से योजित करे और रवि को रवि-निर्माल्य (अर्पित पुष्प-माला/अवशेष) समर्पित करे। ईश्वर की अर्चना करके जप, ध्यान और होम से—सब कुछ रवि के द्वारा सिद्ध होता है।

Frequently Asked Questions

A tightly sequenced ritual technology: kara-aṅga-nyāsa, lotus-mandala bīja placement (rāṃ–raiṃ plus roṃ/rauṃ), installation of the ṣaḍakṣara Sūrya-mūrti on the arkāsana, and aṅga-nyāsa with directional assignments (śikhā in the south-west, kavaca in the north-west, netra in the centre, astra from the east).

By coupling identity-meditation (“I am Sūrya, made of radiance”) with disciplined mantra, mudrā, and protective rites, it frames external worship as an internalization of solar consciousness—purifying attention, regulating ritual space, and aligning bhakti with yogic transformation toward dharma and higher realization.

Yes. It prescribes graha-namaskriyā and bīja worship for key planets (Soma, Budha, Bṛhaspati, Śukra; plus Mars, Saturn, Rāhu, Ketu), presenting the solar rite as cosmically comprehensive—harmonizing luminary and planetary forces within a single liturgical architecture.