Adhyaya 60

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये अधिवासनं नाम ऊनषष्टितमो ऽध्यायः अथ षष्टितमोध्यायः वासुदेवप्रतिष्ठादिविधिः भगवानुवाच पिण्डिकास्थापनार्थन्तु गर्भागारं तु सप्तधा विभजेद् ब्रह्मभागे तु प्रतिमां स्थापयेद् बुधः

इस प्रकार आदिमहापुराण आग्नेय में ‘अधिवासन’ नामक उनसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब साठवाँ अध्याय आरम्भ होता है—‘वासुदेव-प्रतिष्ठा आदि की विधि’। भगवान ने कहा: ‘पिण्डिका (आधार-पीठ) की स्थापना हेतु गर्भगृह को सात भागों में विभाजित करे; और ब्रह्म-भाग में बुद्धिमान पुरुष प्रतिमा स्थापित करे।’

Verse 2

देवमनुषपैशाचभागेषु न कदाचन ब्रह्मभागं परित्यज्य किञ्चिदाश्रित्य चाण्डज

हे अण्डज! देव, मनुष्य और पिशाच-भागों का विनियोग करते समय कभी भी ब्रह्म-भाग को न छोड़े; बल्कि उस ब्रह्म-भाग का आश्रय लेकर (उसके सम्मान में) सदा कुछ न कुछ अलग अवश्य रखे।

Verse 3

देवमानुषभागाभ्यां स्थाप्या यत्नात्तु पिण्डिका नपुंसककशिलायान्तु रत्नन्यासं समाचरेत्

देव और मानव भागों के नियत प्रमाण के अनुसार यत्नपूर्वक पिण्डिका की स्थापना करनी चाहिए। और नपुंसक (लिङ्ग-अनिर्णीत) शिला होने पर विधिपूर्वक रत्नन्यास करना चाहिए।

Verse 4

नारसिंहेन हुत्वा रत्नन्यासं च तेन वै चतस्रः स्थापयेच्च गा इति ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपठः घोषयेच्च ततो मखे इति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः स्थापयेदाशु पिण्डिकामिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः वर्णन्यासमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः व्रीहीन् रत्नांस्त्रिधातूंश् च लोहादींश् चन्दनादिकान्

नारसिंह-मन्त्र/विधि से आहुति देकर उसी के द्वारा रत्नन्यास करे। फिर “गा” उच्चारण के साथ चारों (स्थान/दिशाएँ) स्थापित करे; यज्ञ में नियत घोषणा करे; शीघ्र पिण्डिका रखे; और वर्णन्यास करे। (तत्पश्चात) व्रीहि, रत्न, त्रिधातु, लोहे आदि धातुएँ तथा चन्दन आदि द्रव्य व्यवस्थित करे।

Verse 5

पूर्वादिनवगर्तेषु न्यसेन् मध्ये यथारुचि अथ चेन्द्रादिमन्त्रैश् च गर्तो गुग्गुलुनावृतः

पूर्व दिशा से आरम्भ होने वाले नौ गर्तों में विधिपूर्वक न्यास करे; मध्य गर्त को अपनी रुचि के अनुसार व्यवस्थित करे। फिर इन्द्र आदि मन्त्रों के साथ गर्त को गुग्गुलु से आच्छादित/परिवेष्टित करे।

Verse 6

रत्नन्यासविधिं कृत्वा प्रतिमामालभेद्गुरुः सशलाकैर् दर्भपुञ्जैश् च सहदेवैः समन्वितैः

रत्नन्यास-विधि सम्पन्न करके गुरु प्रतिमा का संस्कारारम्भ (आलम्भ) करे। वह शलाकाओं, दर्भ-पुञ्जों तथा सहदेवताओं के आवाहन सहित संयुक्त हो।

Verse 7

सवाह्यन्तैश् च संस्कृत्य पञ्चगव्येन शोधयेत् प्रोक्षयेद्दर्भतोयेन नदीतीर्थोदकेन च

बाह्य और आन्तरिक सहायक संस्कारों से यथाविधि संस्कृत करके पञ्चगव्य से शुद्ध करे। और दर्भ-संस्कारित जल तथा नदी/तीर्थ के जल से प्रोक्षण करे।

Verse 8

होमार्थे खण्डिलं कुर्यात् सिकताभिः समन्ततः सार्धहस्तप्रमाणं तु चतुरस्रं सुशोभनं

होम के लिए खण्डिल (हवन-भूमि) बनाए; चारों ओर रेत बिछाए। उसका माप डेढ़ हस्त हो और वह सुगढ़, सुंदर चौकोर हो।

Verse 9

अष्टदिक्षु यथान्यासं कलशानपि विन्यसेत् पूर्वाद्यानष्टवर्णेन अग्निमानीय संस्कृतं

आठों दिशाओं में विधि के अनुसार कलशों को स्थापित करे। फिर पूर्व से आरम्भ करके अष्टाक्षर मन्त्र से संस्कारित अग्नि को लाकर स्थापित करे।

Verse 10

त्वमग्नेद्युभिरिति गायत्र्या समिधो हुनेत् अष्टार्णेनाष्टशतकं आज्यं पूर्णां प्रदापयेत्

“त्वमग्ने द्युभिः …” से आरम्भ होने वाली गायत्री का जप करते हुए समिधाएँ होम करे। फिर अष्टाक्षर मन्त्र से आठ सौ घृताहुतियाँ दे और अंत में पूर्णाहुति करे।

Verse 11

शान्त्युदकं आम्रपत्रैः मूलेन शतमन्त्रितं सिञ्चेद्देवस्य तन्मूर्ध्नि श्रीश् च ते ह्य् अनया ऋचा

आम्रपत्रों से, मूल-मन्त्र द्वारा सौ बार अभिमन्त्रित शान्त्युदक को देवता के मस्तक पर छिड़के; और “श्रीश्च ते …” इस ऋचा का पाठ करे।

Verse 12

ब्रह्मयानेन चोद्धृत्य उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते तद्विष्णोरिति मन्त्रेण प्रासादाभिमुखं नयेत्

ब्रह्मयान पर उसे उठाकर “उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते” का जप करे; और “तद्विष्णोः …” मन्त्र से उसे मन्दिर की ओर मुख करके ले जाए।

Verse 13

शिविकायां हरिं स्थाप्य भ्रामयीत पुरादिकं गीतवेदादिशब्दैश् च प्रासादद्वारि धारयेत्

हरि को पालकी पर प्रतिष्ठित करके नगर और उसके उपनगरों में परिक्रमा कराए। गीत, वेद-पाठ आदि ध्वनियों के साथ फिर उसे मंदिर-द्वार पर ठहराए।

Verse 14

इतपुस्तकत्रयपाठः अष्टान्तेनाष्टशतकमिति ख, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः शान्त्युदकमाज्यपात्रैर् इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः ब्रह्मपात्रेणेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः गीतवाद्यादिशब्दैश् च इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः स्त्रीभिर्विप्रैर् मङ्गलाष्टघटैः संस्नापयेद्धरिं ततो गन्धादिनाभ्यर्च्य मूलमन्त्रेण देशिकः

(कुछ प्रतियों में पाठान्तर हैं—‘अष्टान्त से एक सौ आठ’; ‘शान्त्युदक और घृत-पात्रों सहित’; ‘ब्रह्म-पात्र से’; तथा ‘गीत-वाद्यादि ध्वनियों सहित’)। तत्पश्चात स्त्रियों और ब्राह्मणों के साथ, मंगल के आठ कलशों द्वारा हरि का अभिषेक करे। फिर देशिक मूलमन्त्र का उच्चारण करते हुए चन्दन आदि से उनकी पूजा करे।

Verse 15

अतो देवेति वस्त्राद्यमष्टाङ्गार्घ्यं निवेद्य च स्थिरे लग्ने पिण्डिकायां देवस्य त्वेति धारयेत्

‘अतो देवे…’ से आरम्भ होने वाले मन्त्र का जप करते हुए वस्त्र आदि अर्पित करे और अष्टाङ्ग अर्घ्य निवेदित करे। स्थिर और शुभ लग्न में ‘देवस्य त्वम्…’ मन्त्र से उसे पिण्डिका पर स्थापित करे।

Verse 16

ॐ त्रैलोक्यविक्रान्ताय नमस्तेस्तु त्रिविक्रम संस्थ्याप्य पिण्डिकायान्तु स्थिरं कुर्याद्विचक्षणः

“ॐ। त्रैलोक्य-विक्रान्त त्रिविक्रम! आपको नमस्कार हो। (देवता/विधि को) स्थापित करके विवेकी साधक पिण्डिका पर उसे दृढ़ और स्थिर करे।”

Verse 17

ध्रुवा द्यौरिति मन्त्रेण विश्वतश् चक्षुरित्यपि पञ्चगव्येन संस्नाप्य क्षाल्य गन्धदकेन च

‘ध्रुवा द्यौः’ मन्त्र से तथा ‘विश्वतश्चक्षुः’ मन्त्र से भी, पञ्चगव्य द्वारा स्नान कराए; फिर उसे धोकर सुगन्धित जल से भी शुद्ध करे।

Verse 18

पूजयेत् सकलीकृत्य साङ्गं सावरणं हरिं ध्यायेत् स्वं तस्य मूर्तिन्तु पृथिवी तस्य पीठिका

पूजा को पूर्ण रूप से सजाकर, अंगों तथा आवरणों सहित हरि की पूजा करे। अपने को उसकी मूर्ति मानकर ध्यान करे; पृथ्वी ही उसकी पीठिका है।

Verse 19

कल्पयेद्विग्रहं तस्य तैजसैः परमाणुभिः जीवमावाहयिष्यामि पञ्चविंशतितत्त्वगं

उसकी प्रतिमा को तेजस्वी सूक्ष्म कणों से कल्पित करे। (तब यजमान कहे:) “मैं पच्चीस तत्त्वों से युक्त जीव-चैतन्य का आवाहन करूँगा।”

Verse 20

चैतन्यं परमानन्दं जाग्रत्स्वप्नविवर्जितं देहेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणाहङ्कारवर्जितं

वह चैतन्य परम आनन्द है—जाग्रत् और स्वप्न अवस्थाओं से रहित; देह, इन्द्रिय, मन, बुद्धि, प्राण और अहंकार से भी रहित।

Verse 21

ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं हृदयेषु व्यवस्थितं हृदयात् प्रतिमाविम्बे स्थिरो भव परेश्वर

हे परेश्वर! ब्रह्मा से लेकर तृण-स्तम्ब तक सबके हृदय में स्थित होकर, हृदय से इस प्रतिमा के प्रतिबिम्ब में आकर स्थिर हो जाइए।

Verse 22

सजीवं कुरु बिम्बं त्वं सवाह्याभ्यन्तरस्थितः अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषो देहोपाधिषु संस्थितः

हे प्रभु! बाह्य और आन्तरिक रूप से स्थित होकर इस बिम्ब को सजीव कर दीजिए। अङ्गुष्ठ-प्रमाण पुरुष देह-उपाधियों में स्थित रहता है।

Verse 23

ज्योतिर्ज्ञानं परं ब्रह्म एकमेवाद्वितीयकं सजीवीकरणं कृत्वा प्रणवेन निबोधयेत्

परब्रह्म स्वयं ज्योतिर्मय ज्ञान-चैतन्य है—वह एक ही है, दूसरा नहीं। उसे अंतःकरण में सजीव (अनुभवगम्य) करके प्रणव (ॐ) के द्वारा उसका बोध करना चाहिए।

Verse 24

सान्निध्यकरणन्नाम हृदयं स्पृश्य वै जपेत् सूक्तन्तु पौरुषं ध्यायन् इदं गुह्यमनुं जपेत्

“सान्निध्यकरण” नामक हृदय-मंत्र को हृदय का स्पर्श करके निश्चय ही जपना चाहिए। और पुरुषसूक्त का ध्यान करते हुए इस गुप्त मंत्र-सूत्र का जप करना चाहिए।

Verse 25

नमस्तेस्तु सुरेशाय सन्तोषविभवात्मने मङ्गलाष्टघटे इति ख, ग, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः ज्ञानविज्ञानरूपाय ब्रह्मतेजोनुयायिने

हे सुरेश! आपको नमस्कार हो—आपका स्वरूप संतोष से उत्पन्न वैभव है। आप ज्ञान और विज्ञान (अनुभवसिद्ध विवेक) के रूप हैं तथा ब्रह्म-तेज के अनुगामी हैं।

Verse 26

गुणातिक्रान्तवेशाय पुरुषाय महात्मने अक्षयाय पुराणाय विष्णो सन्निहितो भव

हे विष्णु! जो गुणों से परे हैं, परम पुरुष और महात्मा हैं, अक्षय और पुरातन हैं—आप यहाँ सन्निहित (उपस्थित) हों।

Verse 27

यच्च ते परमं तत्त्वं यच्च ज्ञानमयं वपुः तत् सर्वमेकतो लीनमस्मिन्देहे विबुध्यतां

और आपका जो परम तत्त्व है तथा जो ज्ञानमय स्वरूप है—वह सब एकत्र होकर इसी देह में लीन हो गया है, ऐसा स्पष्ट रूप से समझा जाए।

Verse 28

आत्मानं सन्निधीकृत्य ब्रह्मादिपरिवारकान् स्वनाम्ना स्थापयेदन्यानायुधान् स्वमुद्रया

पहले अपने को पवित्र सन्निधि में स्थापित करके ब्रह्मा आदि परिकर-देवताओं की स्थापना अपने नामोच्चारण से करे; तथा अन्य दिव्य आयुधों की भी उनके-उनके नाम लेकर और अपनी नियत मुद्राओं द्वारा स्थापना करे।

Verse 29

यात्रावर्षादिकं दृष्ट्वा ज्ञेयः सन्निहितो हरिः नत्वा स्तुत्वा स्तवाद्यैश् च जप्त्वा चाष्टाक्षरादिकं

यात्रा-प्रसंग और वर्षा (अभिषेक/अर्पण-वृष्टि) आदि के लक्षण देखकर यह जानना चाहिए कि वहाँ हरि सन्निहित हैं। फिर नमस्कार करके स्तोत्र आदि से स्तुति करे और अष्टाक्षर तथा अन्य (विष्णु) मन्त्रों का जप भी करे।

Verse 30

चण्डप्रचण्डौ द्वारस्थौ निर्गत्याभ्यर्चयेद्गुरुः अग्निमण्डपमासाद्य गरुडं स्थाप्य पूजयेत्

गुरु बाहर जाकर द्वार पर स्थित चण्ड और प्रचण्ड का पूजन करे। फिर अग्निमण्डप में पहुँचकर गरुड़ की स्थापना करके उसका पूजन करे।

Verse 31

दिगीशान् दिशि देवांश् च स्थाप्य सम्पूज्य देशिकः विश्वक्सेनं तु संस्थाप्य शङ्खचक्रादि पूजयेत्

देशिक (आचार्य) दिशाओं के अधिपतियों और प्रत्येक दिशा के देवताओं की स्थापना करके विधिपूर्वक पूजन करे। फिर विश्वक्सेन की स्थापना करके शंख, चक्र आदि का पूजन करे।

Verse 32

सर्वपार्षदकेभ्यश् च बलिं भूतेभ्य अर्चयेत् परमवस्त्रसुवर्णादि गुरवे दक्षिणां ददेत्

सभी पार्षद-गणों को बलि अर्पित करे और भूतों (तत्त्व-आत्माओं) का भी पूजन करे। गुरु को उत्तम वस्त्र, सुवर्ण आदि से युक्त दक्षिणा प्रदान करे।

Verse 33

यागोपयोगिद्रव्याद्यमाचार्याय नरोर्पयेत् आचार्यदक्षिणार्धन्तु ऋत्विग्भ्यो दक्षिणां ददेत्

यज्ञ में प्रयुक्त द्रव्य और अन्य आवश्यक सामग्री मनुष्य को कर्म कराने वाले आचार्य को अर्पित करनी चाहिए। परंतु आचार्य की दक्षिणा का आधा भाग यज्ञ कराने वाले ऋत्विजों को दक्षिणा रूप में देना चाहिए।

Verse 34

अन्येभ्यो दक्षिणां दद्याद्भोजयेद् ब्राह्मणांस्ततः अवारितान् फलान् दद्याद्यजमानाय वै गुरुः

अन्यों को भी यथोचित दक्षिणा देनी चाहिए और फिर ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। गुरु को यजमान के लिए जो फल (देय/अवरोध-रहित लाभ) रोके नहीं गए हों, वे भी उसे प्रदान करने चाहिए।

Verse 35

विष्णुं नयेत् प्रतिष्ठाता चात्मना सकलं कुलं य इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः यच्च ते परमं गुह्यमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः यात्रावर्षादिकं कृत्वेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः अवारितफलमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः प्रतिष्ठाकृदिति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः सर्वेषामेव देवानामेष साधारणो विधिः मूलमन्त्राः पृथक्तेषां शेषं कार्यं समानकं

प्रतिष्ठा कराने वाला प्रतिष्ठाता देव को विष्णु-रूप मानकर आगे ले जाए; उस क्रिया से वह अपने द्वारा अपने समस्त कुल का भी उद्धार/शुद्धि करता है। सभी देवताओं की प्रतिष्ठा में यह विधि सामान्य है—उनके मूल-मंत्र अलग-अलग होते हैं, पर शेष कर्म समान रूप से किए जाते हैं।