
આ અધ્યાયમાં વ્યાસ–માર્કંડેય સંવાદ દ્વારા નૈઋત્ય દિશામાં સ્થિત લોહયષ્ટિકા તીર્થનું માહાત્મ્ય વર્ણવાયું છે. ત્યાં રુદ્રનું સ્વયંભૂ લિંગરૂપે સાન્નિધ્ય અને સરસ્વતીના પાવન જળ સાથે જોડાયેલા શ્રાદ્ધ–તર્પણના વિધાન જણાવાયા છે. ખાસ કરીને અમાવાસ્યા તથા નભસ્ય/ભાદ્રપદ માસના કૃષ્ણપક્ષમાં પિંડદાન, શ્રાદ્ધ અને તર્પણ માટેનો સમય-નિયમ સ્પષ્ટ કરાયો છે. ગ્રંથ કહે છે કે આ તીર્થમાં વારંવાર પિંડ અર્પણ કરવાનું ફળ ગયા-ક્ષેત્ર સમાન છે; નિયમપૂર્વક કરેલા કર્મોથી પોતાના પ્રદેશમાં જ પિતૃસંતોષ પ્રાપ્ત થાય છે. મોક્ષકામ સાધકો માટે રુદ્રતીર્થમાં ગોદાન અને વિષ્ણુતીર્થમાં સુવર્ણદાન જેવા સહાયક દાનોનું પણ નિર્દેશન છે. ‘હરિના કર’ (જનાર્દન)માં પિંડ સમર્પણ કરવાની ભક્તિમય વાણી આપવામાં આવી છે, જેથી પિતૃકર્મ વૈષ્ણવ તત્ત્વ અને ઋણત્રય-મોચનના ભાવ સાથે જોડાય છે. ફલશ્રુતિમાં પ્રેતાવસ્થાથી મુક્તિ, અક્ષય પુણ્ય, તથા વંશજોને આરોગ્ય અને રક્ષા જેવા લાભો જણાવ્યા છે; તેમજ ધર્મપૂર્વક કમાયેલું અલ્પ દાન પણ અહીં અનેકગણું ફળ આપે છે—એ વાત પર ભાર મૂકાયો છે.
Verse 1
व्यास उवाच । गोवत्सान्नैरृते भागे दृश्यते लोहयष्टिका । स्वयंभुलिंगरूपेण रुद्रस्तत्र स्थितः स्वयम् । श्रीमार्कण्डेय उवाच । मोक्षतीर्थे सरस्वत्या नभस्ये चंद्रसंक्षये । विप्रान्संपूज्य विधिवत्तेभ्यो दत्त्वा च दक्षिणाम्
વ્યાસે કહ્યું—ગોવત્સાનના નૈઋત્ય ભાગમાં લોહયષ્ટિકા દેખાય છે; ત્યાં સ્વયંભૂ લિંગરૂપે રુદ્ર સ્વયં સ્થિત છે. શ્રી માર્કંડેયે કહ્યું—સરಸ್ವતીના મોક્ષતીર્થે, નભસ્ય (ભાદ્રપદ) માસમાં ચંદ્રક્ષય સમયે બ્રાહ્મણોને વિધિવત્ પૂજી તેમને દક્ષિણા આપવી જોઈએ।
Verse 2
एकविंशतिवारांस्तु भक्त्या पिंडस्य यत्फलम् । गयायां प्राप्यते पुंसां ध्रुवं तदिह तर्प्पणात्
ગયામાં એકવીસ વાર ભક્તિપૂર્વક પિંડદાન કરવાથી પુરુષોને જે ફળ મળે છે, તે જ ફળ અહીં તર્પણથી નિશ્ચિત રીતે પ્રાપ્ત થાય છે।
Verse 3
लोहयष्ट्यां कृते श्राद्धे नभस्ये चंद्रसंक्षये । प्रेतयोनिविनिर्मुक्ताः क्रीडंति पितरो दिवि
નભસ્ય (ભાદ્રપદ) માસમાં ચંદ્રક્ષય સમયે લોહયષ્ટિકામાં શ્રાદ્ધ કરવાથી, પ્રેતયોનિમાંથી મુક્ત થયેલા પિતૃઓ સ્વર્ગમાં ક્રીડા કરે છે।
Verse 5
लोहयष्ट्याममावस्यां कार्यं भाद्रपदे जनैः । श्राद्धं वै मुनयः प्राहुः पितरो यदि वल्लभाः
ભાદ્રપદની અમાવાસ્યાએ લોહયષ્ટિકામાં લોકોએ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; મુનિઓએ એમ કહ્યું છે—જો પિતૃઓ પ્રિય હોય।
Verse 6
क्षीरेण तु तिलैः श्वेतैः स्नात्वा सारस्वते जले । पितॄंस्तर्पयते यस्तु तृप्तास्तत्पितरो ध्रुवम्
દૂધ અને સફેદ તલ સાથે સરસ્વતીના જળમાં સ્નાન કરીને જે પિતૃઓને તર્પણ કરે છે, તેના પિતૃઓ નિશ્ચિત રીતે તૃપ્ત થાય છે।
Verse 7
तत्र श्राद्धानि कुर्वीत सक्तुभिः पयसा सह । अमावास्यादिनं प्राप्य पितॄणां मोक्षमिच्छकैः
ત્યાં પિતૃમોક્ષ ઇચ્છનારોએ અમાવાસ્યા વગેરે પવિત્ર તિથિ આવતાં સત્તુ અને દૂધ સાથે શ્રાદ્ધકર્મ કરવું જોઈએ।
Verse 8
रुद्रतीर्थे ततो धेनुं दद्याद्वस्त्रादिभूषिताम् । विष्णुतीर्थे हिरण्यं च प्रदद्यान्मोक्षमिच्छुकः
પછી રુદ્રતીર્થમાં મોક્ષ ઇચ્છનારએ વસ્ત્રાદિથી શોભિત ગાયનું દાન કરવું; અને વિષ્ણુતીર્થમાં સોનાનું દાન પણ કરવું।
Verse 9
गयायां पितृरूपेण स्वयमेव जनार्दनः । तं ध्यात्वा पुंडरीकाक्षं मुच्यते च ऋणत्रयात्
ગયામાં સ્વયં જનાર્દન પિતૃરૂપે વિરાજે છે; તે પુન્ડરીકાક્ષ પ્રભુનું ધ્યાન કરવાથી મનુષ્ય ત્રિવિધ ઋણથી મુક્ત થાય છે।
Verse 10
प्रार्थयेत्तत्र गत्वा तं देवदेवं जनार्दनम् । आगतोऽस्मि गयां देव पितृभ्यः पिंडदित्सया । एष पिंडो मया दत्तस्तव हस्ते जनार्दन
ત્યાં જઈ દેવદેવ જનાર્દનને પ્રાર્થના કરવી— “હે દેવ! પિતૃઓને પિંડદાન કરવાની ઇચ્છાથી હું ગયામાં આવ્યો છું. હે જનાર્દન! આ પિંડ મેં તમારા હાથે અર્પણ કર્યો છે।”
Verse 11
परलोकगतेभ्यश्च त्वं हि दाता भविष्यसि । अनेनैव च मंत्रेण तत्र दद्याद्धरेः करे
“પરલોક ગયેલાઓ માટે પણ તમે જ દાતા થશો.” આ જ મંત્રથી ત્યાં હરિના હાથે અર્પણ કરવું।
Verse 12
चंद्रे क्षीणे चतुर्दश्यां नभस्ये पिंडमाहरेत् । पितॄणामक्षया तृप्तिर्भविष्यति न संशयः
ચંદ્ર ક્ષીણ થાય ત્યારે, નભસ્ય માસની ચતુર્દશીએ પિંડ લાવી અર્પણ કરવો. ત્યારે પિતૃઓની તૃપ્તિ અક્ષય બને છે—એમાં સંશય નથી.
Verse 13
एकविंशतिवारांश्च गयायां पिंडपातनैः । भक्त्या तृप्तिमवाप्नोति लोहयष्ट्यां पितृतर्प्पणे
ગયામાં એકવીસ વાર પિંડપાતન કરીને ભક્તિપૂર્વક પિતૃઓની તૃપ્તિ પ્રાપ્ત થાય છે—વિશેષ કરીને લોહયષ્ટીમાં પિતૃતર્પણ વિધિમાં.
Verse 14
वारिदस्तृप्तिमाप्नोति सुखमक्षय्यमत्र हि । फलप्रदः सुतान्भक्तानारोग्यमभयप्रदः
અહીં જળદાન કરનાર પિતૃઓની તૃપ્તિ અને અક્ષય સુખ પ્રાપ્ત કરે છે. આ તીર્થ/કર્મ ફળપ્રદ છે—ભક્ત પુત્રો, આરોગ્ય અને અભય આપે છે.
Verse 15
वित्तं न्यायार्जितं दत्तं स्वल्पं तत्र महाफलम् । स्नानेनापि हि तत्तीर्थे रुद्रस्यानुचरो भवेत्
ન્યાયથી કમાયેલું ધન, થોડું પણ હોય તો ત્યાં દાન કરવાથી મહાફળ આપે છે. અને તે જ તીર્થમાં સ્નાન માત્રથી પણ મનુષ્ય રુદ્રનો અનુચર બને છે.
Verse 28
इति श्रीस्कांदे महापुराणे एकाकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां तृतीये ब्रह्मखण्डे पूर्वभागे धर्मारण्यमाहात्म्ये संक्षेपतस्तीर्थमाहात्म्य वर्णनं नामाष्टविंशोऽध्यायः
આ રીતે શ્રી સ્કંદ મહાપુરાણની એકાશીતિસાહસ્રી સંહિતામાં, તૃતીય બ્રહ્મખંડના પૂર્વભાગસ્થ ધર્મારણ્ય-માહાત્મ્યમાં ‘તીર્થ-માહાત્મ્યનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન’ નામનો અઠ્ઠાવીસમો અધ્યાય સમાપ્ત થયો.