भद्रवटगमनम् — स्कन्देन महिषदानवनिग्रहः
Bhadravaṭa Procession and Skanda’s Neutralization of Mahiṣa
सुमित्रं मित्रवन्तं च मित्रज्ञं मित्रवर्धनम् । मित्रधर्माणमित्येतान् देवानभ्यसृजत् तप:
sumitraṁ mitravantaṁ ca mitrajñaṁ mitravardhanam | mitradharmāṇam ity etān devān abhyasṛjat tapaḥ ||
માર્કંડેય બોલ્યા—પછી તપસે સુમિત્ર, મિત્રવાન, મિત્રજ્ઞ, મિત્રવર્ધન અને મિત્રધર્મા—આ દેવસ્વરૂપોને ઉત્પન્ન કર્યા.
मार्कण्डेय उवाच
The verse elevates friendship to a dharmic principle: true social and moral order is protected by virtues such as being a good friend, sustaining friendships, discerning loyalty, strengthening bonds, and adhering to the ethical duties of friendship.
Markandeya describes how tapas (austerity/spiritual power) generates five divine, guardian-like personifications connected with friendship—each name representing a distinct facet of how friendship functions as a protective moral force.