Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

Udyoga-parva Adhyāya 27 — Saṃjaya’s Counsel on Dharma, Desire, and the Non-Perishing of Karma

अविनाशमिच्छतां ब्राह्मणानां प्रायश्षित्तं विहितं यद्‌ विधात्रा । सम्पश्येथा: कर्मसु वर्तमानान्‌ विकर्मस्थान्‌ संजय गर्हयेस्त्वम्‌,सूत! (जीविकाका मुख्य साधन न होनेपर) ब्राह्मणोंका नाश न हो जाय, ऐसी इच्छा रखनेवाले विधाताने जो (उनके लिये अन्य वर्णोकी वृत्तिसे जीविका चलाकर अन्तमें) प्रायश्चित्त करनेका विधान किया है, उसपर दृष्टिपात करो। फिर यदि हम आपत्तिकालमें भी (स्वाभाविक) कर्मोमें ही लगे हों और आपत्तिकाल न होनेपर भी अपने वर्णके विपरीत कर्मोमें स्थित हो रहे हों तो उस दशामें हमें देखकर तुम (अवश्य) हमारी निन्‍्दा करो

avināśam icchatāṃ brāhmaṇānāṃ prāyaścittaṃ vihitaṃ yad vidhātrā | sampaśyethāḥ karmasu vartamānān vikarmasthān saṃjaya garhayes tvam, sūta ||

યુધિષ્ઠિરે કહ્યું— હે સૂત! બ્રાહ્મણવર્ગનો નાશ ન થાય એવી ઇચ્છા રાખનારાઓ માટે વિધાતાએ જે પ્રાયશ્ચિત્તનું વિધાન કર્યું છે, તેને જો. અને, સંજય, જો અમે આપત્તિકાળમાં તો પોતાના સ્વકર્મોમાં જ લાગેલા રહીએ, પરંતુ આપત્તિ ન હોય ત્યારે પોતાના વર્ણવિરુદ્ધ કર્મોમાં સ્થિત થઈએ—તો એવી સ્થિતિમાં અમને જોઈને તું નિશ્ચયે અમારી નિંદા કરજે.

अविनाशम्non-destruction, preservation
अविनाशम्:
Karma
TypeNoun
Rootअविनाश
FormMasculine, Accusative, Singular
इच्छताम्of those desiring
इच्छताम्:
TypeVerb
Rootइष् (इच्छ)
FormPresent active participle, Masculine, Genitive, Plural
ब्राह्मणानाम्of the Brahmins
ब्राह्मणानाम्:
TypeNoun
Rootब्राह्मण
FormMasculine, Genitive, Plural
प्रायश्चित्तम्expiation, penance
प्रायश्चित्तम्:
Karta
TypeNoun
Rootप्रायश्चित्त
FormNeuter, Nominative, Singular
विहितम्prescribed, laid down
विहितम्:
TypeVerb
Rootवि-धा
FormPast passive participle, Neuter, Nominative, Singular
यत्which
यत्:
TypePronoun
Rootयद्
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular
विधात्राby the Ordainer (Creator)
विधात्रा:
Karana
TypeNoun
Rootविधातृ
FormMasculine, Instrumental, Singular
सम्पश्येथाःlook (well), consider
सम्पश्येथाः:
TypeVerb
Rootसम्-पश्
FormImperative, Second, Singular, Parasmaipada
कर्मसुin (their) duties/acts
कर्मसु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootकर्मन्
FormNeuter, Locative, Plural
वर्तमानान्engaged, existing (in)
वर्तमानान्:
TypeVerb
Rootवृत् (वर्तते)
FormPresent middle participle, Masculine, Accusative, Plural
विकर्मस्थान्standing in improper acts
विकर्मस्थान्:
TypeAdjective
Rootविकर्म-स्थ
FormMasculine, Accusative, Plural
संजयO Sañjaya
संजय:
TypeNoun
Rootसंजय
FormMasculine, Vocative, Singular
गर्हयेःyou should censure
गर्हयेः:
TypeVerb
Rootगर्ह्
FormOptative, Second, Singular, Parasmaipada
त्वम्you
त्वम्:
Karta
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormNominative, Singular
सूतO charioteer/bard
सूत:
TypeNoun
Rootसूत
FormMasculine, Vocative, Singular

युधिछिर उवाच

Y
Yudhiṣṭhira
S
Sañjaya
V
Vidhātṛ (the Creator/Ordainer)
B
Brāhmaṇas