राज्ञोऽभिषेकः, अराजकदोषः, दण्डधारणस्य आवश्यकता
Royal Consecration, the Fault of Kinglessness, and the Necessity of Enforcement
सर्वाश्रमपदेप्याहुर्गाहस्थ्यं दीप्तनिर्णयम् । पावन पुरुषव्याप्र यं धर्म पर्युपास्महे
sarvāśramapade’py āhur gārhasthyaṁ dīptanirṇayam | pāvanaṁ puruṣavyāghra yaṁ dharmaṁ paryupāsmahe, puruṣasiṁha |
ભીષ્મે કહ્યું—પુરુષવ્યાઘ્ર! શાસ્ત્રજ્ઞ વિદ્વાનો કહે છે કે સર્વ આશ્રમોમાં ગાર્હસ્થ્યાશ્રમનો નિર્ણય સર્વોત્તમ અને સ્પષ્ટ છે; અને અમે જે ગાર્હસ્થ્ય-ધર્મનું સેવન કરીએ છીએ તે પાવન છે—આ શાસ્ત્રપ્રસિદ્ધ મત છે.
भीष्म उवाच
The verse teaches that gārhasthya (the householder’s dharma) is regarded by śāstra-knowing sages as the श्रेष्ठ (foremost) among the four āśramas because it sustains society through responsibility, support of other āśramas, and purifying righteous action.
In Śānti Parva, Bhishma instructs Yudhishthira on dharma after the war. Here he emphasizes, with scriptural backing, the excellence and sanctifying power of the householder path, addressing Yudhishthira with honorific epithets like ‘puruṣavyāghra’ and ‘puruṣasiṁha’.