Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
केनैष धर्म: कथितो देवेन ऋषिणापि वा
Janamejaya uvāca | kenaiṣa dharmaḥ kathito devena ṛṣiṇāpi vā, bhagavan? asya bhaktirūpasya dharmasya kaḥ devatā vā ṛṣiḥ vā upadeṣṭā? ananya-bhaktānāṃ jīvanacaryā kā? sa ca kadā prācīnaḥ pravṛttaḥ? mama saṃśayaṃ nivāraya; etad-viṣayaṃ śrotuṃ mama manasi mahān autkaṇṭhyaḥ ||
જનમેજયે કહ્યું— “ભગવન્! આ ધર્મ કોણે કહ્યો—કોઈ દેવતાએ કે કોઈ ઋષિએ? ભક્તિ-રૂપ આ ધર્મનો પ્રથમ ઉપદેશક કોણ હતો? અનન્ય ભક્તોની જીવનચર્યા કેવી છે, અને આ પરંપરા ક્યારેથી પ્રચલિત છે? કૃપા કરીને મારો સંશય દૂર કરો; આ વિષય સાંભળવા માટે મારું મન અત્યંત ઉત્કંઠિત છે।”
जनमेजय उवाच
The verse frames a doctrinal inquiry: devotion-centered dharma (bhakti-rūpa dharma) is to be understood through its authoritative source (deva or ṛṣi), its practical expression (the conduct of ananya-bhaktas), and its historical continuity (since when it has been practiced).
King Janamejaya addresses the revered narrator/teacher and asks for clarification about a tradition of exclusive devotion—who taught it first, how its followers live, and how ancient it is—requesting that his doubt be dispelled due to his strong eagerness to hear.