Previous Verse
Next Verse

Shloka 20

Jarā-Mṛtyu-anatikrama: Janaka–Pañcaśikha-saṃvāda

Aging and Death Cannot Be Overstepped

तदा विशुद्धों भवति प्रकृते: परिवर्जनात्‌ । अन्यो5हमन्येयमिति यदा बुध्यति बुद्धिमान्‌,इस तरह ज्ञानवान्‌ पुरुष जब यह जान लेता है कि मैं अन्य हूँ और यह प्रकृति मुझसे भिन्न है, तब वह प्रकृतिसे रहित हो जानेसे अपने शुद्ध स्वरूपमें स्थित होता है

tadā viśuddho bhavati prakṛteḥ parivarjanāt | anyo 'ham anyeyam iti yadā budhyati buddhimān |

ત્યારે પ્રકૃતિ સાથેનું તાદાત્મ્ય ત્યજી દેવાને કારણે તે વિશુદ્ધ બને છે. જ્યારે બુદ્ધિમાન પુરુષ યથાર્થ સમજે—“હું અન્ય છું અને આ પ્રકૃતિ મારીથી ભિન્ન છે”—ત્યારે તે પ્રકૃતિથી અલિપ્ત થઈ પોતાના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં સ્થિર થાય છે.

तदाthen
तदा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootतदा
विशुद्धःpure
विशुद्धः:
Karta
TypeAdjective
Rootविशुद्ध
FormMasculine, Nominative, Singular
भवतिbecomes
भवति:
TypeVerb
Rootभू
FormPresent (Lat), Third, Singular, Parasmaipada
प्रकृतेःfrom prakriti (nature)
प्रकृतेः:
Apadana
TypeNoun
Rootप्रकृति
FormFeminine, Ablative, Singular
परिवर्जनात्by/through renunciation (avoidance)
परिवर्जनात्:
Karana
TypeNoun
Rootपरिवर्जन
FormNeuter, Ablative, Singular
अन्यःother, distinct
अन्यः:
Karta
TypeAdjective
Rootअन्य
FormMasculine, Nominative, Singular
अहम्I
अहम्:
Karta
TypeNoun
Rootअहम्
FormMasculine, Nominative, Singular
अन्याother, distinct
अन्या:
Karta
TypeAdjective
Rootअन्य
FormFeminine, Nominative, Singular
इयम्this (she/this one)
इयम्:
Karta
TypePronoun
Rootइदम्
FormFeminine, Nominative, Singular
इतिthus (quotative)
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
यदाwhen
यदा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootयदा
बुध्यतिunderstands, realizes
बुध्यति:
TypeVerb
Rootबुध्
FormPresent (Lat), Third, Singular, Atmanepada
बुद्धिमान्intelligent, wise
बुद्धिमान्:
Karta
TypeAdjective
Rootबुद्धिमत्
FormMasculine, Nominative, Singular

वसिष्ठ उवाच

V
Vasiṣṭha
P
Prakṛti

Educational Q&A

The verse teaches viveka (discriminative knowledge): realizing that the true self (ātman/puruṣa) is distinct from Prakṛti. When one abandons identification with Prakṛti’s qualities and changes, one becomes ‘viśuddha’—established in one’s pure nature.

Vasiṣṭha is instructing on liberation-oriented wisdom in the Śānti Parva’s reflective discourse. He explains the inner shift by which a wise person separates the sense of ‘I’ from material nature, leading to purification and abiding in the self.