नारद–असित (देवल) संवादः — भूतप्रभवाप्यय, इन्द्रिय-गुण-विवेक, क्षेत्रज्ञ-तत्त्व
अनालम्भे हादोष: स्यादालम्भे दोष उत्तम: | एवं स्थितस्य शास्त्रस्य दुर्विज्ञेये बलाबलम्
કારણ કે યજ્ઞાદિ કર્મોમાં આરંભ ન કરવાથી દોષ થતો નથી, અને આરંભ કરવાથી મહાદોષ થાય છે. આવી સ્થિતિમાં શાસ્ત્રવચનોનું બળાબળ જાણવું અત્યંત કઠિન છે.
कपिल उवाच