कपिल–स्यूमरश्मि संवादः
Kapila and Syūmaraśmi on Renunciation, Householder Support, and Epistemic Authority
स भयं सर्वभूतेभ्य: सम्प्राप्नोति महामते । महामते! विद्वन! जैसे नदीके तीरपर आकर कोलाहल करनेवाले मनुष्यके डरसे सभी जलचर जन््तु भयके मारे छिप जाते हैं तथा जिस प्रकार भेड़ियेको देखकर सभी थर्रा उठते हैं, उसी प्रकार जिससे सब लोग डरते हैं, उसे भी सम्पूर्ण प्राणियोंसे भय प्राप्त होता है
sa bhayaṁ sarvabhūtebhyaḥ samprāpnoti mahāmate |
મહામતે! જે સર્વને ભયભીત કરે છે, તે પોતે પણ સર્વ ભૂતોથી ભય પ્રાપ્ત કરે છે. જેમ નદીના કાંઠે કોલાહલ કરનારા મનુષ્યોના ડરથી બધા જલચર પ્રાણી ભયથી છુપાઈ જાય છે, અને જેમ વરુને જોઈને બધા થરથરી ઊઠે છે, તેમ જ જેને બધા લોકો ડરે છે, તેને પણ સર્વ પ્રાણીઓ તરફથી ભય મળે છે।
तुलाधार उवाच
Creating fear in others rebounds upon oneself: the intimidator becomes surrounded by fear from all sides. Ethical strength lies in harmlessness and restraint, not in terrorizing others.
In the Śānti Parva dialogue, Tulādhāra instructs his listener by stating a general moral law and reinforcing it with vivid similes (animals hiding at a riverbank; trembling at a wolf), illustrating how fear spreads and returns to its source.