कालनियमः शोकशमनं च
Kāla as Regulator; Pacification of Grief
अत्र गाथां यज्ञगीतां कीर्तयन्ति पुराविद: । त्रयीमुपाश्रितां लोके यज्ञसंस्तरकारिकाम्
atra gāthāṁ yajñagītāṁ kīrtayanti purāvidaḥ | trayīm upāśritāṁ loke yajñasaṁstarakārikām ||
અહીં પ્રાચીન પરંપરાના જાણકારો યજ્ઞમાં ઋત્વિજોએ ગાયેલ એક ગાથાનું કીર્તન કરે છે. તે ત્રિવેદના આશ્રયે સ્થિત છે અને લોકમાં યજ્ઞની પ્રતિષ્ઠા તથા મર્યાદા સ્થાપિત કરનાર કહેવાય છે; તેથી જૂના આચાર જાણનારાઓ આવા પ્રસંગે તેને વારંવાર પુનરાવર્તિત કરે છે.
वैशम्पायन उवाच
The verse asserts that sacrificial practice (yajña) is validated and sustained by the authority of the three Vedas (trayī). Tradition-bearers preserve this authority by reciting an inherited gāthā at appropriate ritual moments, emphasizing continuity, legitimacy, and right order in religious action.
Vaiśampāyana introduces a traditional gāthā associated with sacrifice. He notes that ancient lore-knowers recite it, describing it as Veda-based and as something that establishes the standing of yajña in the world—setting up the quotation or discussion that follows.