तुलाधार-उपदेशः
Tulādhāra’s Instruction to Jājali on Ahiṃsā and Abhaya-dāna
आकाश स्य गुण: शब्दो व्यापित्वं च्छिद्रतापि च | अनाश्रयमनालम्बमव्यक्तमविकारिता
ākāśasya guṇaḥ śabdo vyāpitvaṃ cchidratāpi ca | anāśrayam anālambam avyaktaṃ avikāritā ||
ભીષ્મે કહ્યું—આકાશનો ગુણ શબ્દ છે; તે સર્વવ્યાપક છે અને છિદ્રતા (અવકાશ આપવું) પણ તેનું લક્ષણ છે। તે કોઈ સ્થૂલ આધારનો આશ્રય લેતું નથી, અને પોતે પણ બીજા આધાર પર ટકેલું નથી; ઇન્દ્રિયો માટે અવ્યક્ત છે અને સ્વભાવથી નિર્વિકાર રહે છે।
भीष्म उवाच
The verse teaches a Sāṅkhya-style discernment of reality by defining ākāśa through its characteristic qualities—especially sound and pervasiveness—so that one can distinguish subtle principles from gross, changing phenomena and thereby cultivate clarity in dharma-oriented living.
In the Shanti Parva’s post-war instruction, Bhishma is teaching Yudhishthira philosophical foundations. Here he continues the structured listing of the mahābhūtas (great elements) and their properties, focusing on the attributes of ākāśa.