Vānaprastha-vṛtti and the Transition toward the Fourth Āśrama (वानप्रस्थवृत्तिः चतुर्थाश्रमोपक्रमश्च)
प्रज्ञया निश्चिता धीरास्तारयन्त्यबुधान् प्लवै: | नाबुधास्तारयन्त्यन्यानात्मानं वा कथंचन,जिन्हें बुद्धिद्वारा तत्त्वका पूर्ण निश्चय हो गया है, वे धीर पुरुष अपनी ज्ञाननौकाद्वारा दूसरे अज्ञानियोंको भी भवसागरसे पार कर देते हैं, परंतु जो अज्ञानी हैं वे न तो दूसरोंको तार सकते हैं और न अपना ही किसी प्रकार उद्धार कर पाते हैं
prajñayā niścitā dhīrās tārayanty abudhān plavaiḥ | nābudhās tārayanty anyān ātmānaṃ vā kathaṃcana ||
જેઓની પ્રજ્ઞાએ તત્ત્વનો દૃઢ નિશ્ચય કરી લીધો છે, એવા ધીર પુરુષો જ્ઞાનરૂપ તરાપા દ્વારા અજ્ઞાનોને પણ ભવસાગર પાર ઉતારે છે. પરંતુ અજ્ઞાની લોકો ન તો બીજાને પાર ઉતારી શકે છે, ન તો કોઈ રીતે પોતાનો જ ઉદ્ધાર કરી શકે છે.
व्यास उवाच