योग–सांख्यसमन्वयः, रथोपमा, व्यक्त–अव्यक्तविवेकः
Yoga–Sāṃkhya Synthesis, Chariot Allegory, and the Vyakta–Avyakta Distinction
अशथेड़िितं वज्रधरस्य नारद: श्रियश्व देव्या मनसा विचारयन् | श्रियै शशंसामरदृष्टपौरुष: शिवेन तत्रागमनं महर्षिभि:,उस समय अमरोंके पौरुषको प्रत्यक्ष देखनेवाले देवर्षि नारदजीने अन्य महर्षियोंके साथ मिलकर वज्धारी इन्द्र और लक्ष्मीदेवीके संकेतपर मन-ही-मन विचार करके वहाँ लक्ष्मीजीके शुभागमनकी प्रशंसा की और उनका पदार्पण सम्पूर्ण लोकोंके लिये मंगलकारी बताया
aśatheḍitaṁ vajradharasya nāradaḥ śriyaś ca devyā manasā vicārayan | śriyai śaśaṁsāmaradṛṣṭapauruṣaḥ śivena tatrāgamanaṁ maharṣibhiḥ ||
તે સમયે અમરોના પરાક્રમને પ્રત્યક્ષ જોયેલા દેવર્ષિ નારદે, કોઈ કપટ વિના, વજ્રધારી ઇન્દ્ર અને દેવી શ્રી (લક્ષ્મી) ના સંકેતને મનમાં ધારણ કરી વિચાર કર્યો. પછી મહર્ષિઓ સાથે મળીને ત્યાં લક્ષ્મીજીના શુભ આગમનની પ્રશંસા કરી અને કહ્યું કે તેમનું પધારવું સર્વ લોક માટે મંગલકારી છે.
शक्र उवाच