Doṣa-Parīkṣā and Guṇa-Viveka
Examination of Faults and Discernment of the Guṇas
एतस्याद्या प्रवृत्तिस्तु प्रधानात् सम्प्रवर्तते । द्वितीया मिथुनव्यक्तिमविशेषान्नियच्छति,बुद्धि आदि तत्त्वसमूहकी प्रथम सृष्टि प्रकृतिसे ही हुई है। तदनन्तर दूसरी बारसे उनकी सामान्यतः मैथून-धर्मसे नियमपूर्वक अभिव्यक्ति होने लगी है
etasyādyā pravṛttis tu pradhānāt sampravartate | dvitīyā mithuna-vyaktim aviśeṣān niyacchati ||
ભીષ્મે કહ્યું—આ તત્ત્વસમૂહની પ્રથમ પ્રવૃત્તિ તો પ્રધાન (આદિપ્રકૃતિ)માંથી જ પ્રસરતી થાય છે. ત્યારબાદ બીજી અવસ્થામાં અવિશેષ (અવ્યક્ત) સ્થિતિમાંથી નિયમપૂર્વક મિથુન-રૂપે (યુગ્મભાવથી) તેની અભિવ્યક્તિ થાય છે.
भीष्म उवाच