Duryodhana’s Post-Duel Lament and Instructions (भग्नसक्थस्य विलापः)
धर्मतो न््यायतश्चवैव स्नेहतश्न॒ परंतप । महाप्राज्ञ! आप पाण्डवोंपर दोषारोपण न कीजियेगा। परंतप! धर्म, न्याय और स्नेहकी दृष्टिसे महात्मा पाण्डवोंका इसमें थोड़ा-सा भी अपराध नहीं है
dharma-to nyāyataś caiva snehataś ca parantapa | mahāprājña! āp pāṇḍavopari doṣāropaṇa na kījiyegā | parantapa! dharma, nyāya aura sneha kī dṛṣṭi se mahātmā pāṇḍavoṃ kā ismeṃ thoṛā-sā bhī aparādha nahīṃ hai |
વૈશંપાયન બોલ્યા—હે પરંતપ! ધર્મ, ન્યાય અને સ્નેહ—આ ત્રણેય દૃષ્ટિએ પાંડવો પર દોષારોપ ન કરશો. હે મહાપ્રાજ્ઞ! ધર્મ-ન્યાય અને અનુગ્રહની નજરે આ વિષયમાં મહાત્મા પાંડવોમાં લેશમાત્ર પણ અપરાધ નથી.
वैशम्पायन उवाच
Moral evaluation should be multi-angled: dharma (righteous duty), nyāya (justice), and sneha (humane loyalty). When all three concur, one should refrain from unjust blame; here, the Pāṇḍavas are declared free of culpability.
Vaiśampāyana addresses a warrior (called ‘Parantapa’ and ‘Mahāprājña’) and urges him not to accuse the Pāṇḍavas. The speaker asserts that, by ethical, juridical, and relational standards, the Pāṇḍavas have no fault in the matter under discussion.