Varuṇābhiṣeka–Agni-anveṣaṇa–Kaubera-tīrtha
Varuṇa’s Consecration; Search for Agni; Kaubera Sacred Site
कोई उनके विषयमें यह निश्चय करने लगे कि “ये ब्रह्माजीके पुत्र, सबके अग्रज एवं ब्रह्मयोनि सनत्कुमार हैं' ।।
ke cin maheśvara-sutaṁ ke cit putraṁ vibhāvasoḥ | umāyāḥ kṛttikānāṁ ca gaṅgāyāś ca vadanty uta ||
કેટલાંકોએ નક્કી કર્યું—‘આ બ્રહ્માજીના પુત્ર, સર્વના અગ્રજ અને બ્રહ્મયોનિ સનત્કુમાર છે.’ તો કોઈએ તેમને મહેશ્વરના પુત્ર, કોઈએ વિભાવસુ (અગ્નિ)ના પુત્ર; કોઈએ ઉમાના, કોઈએ કૃત્તિકાઓના અને કોઈએ ગંગાના પુત્ર તરીકે પણ કહ્યું.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights that sacred figures may be understood through multiple, overlapping traditions; different communities attribute the same being to different divine sources, suggesting that mythic truth can be multi-perspectival rather than confined to a single genealogy.
Vaiśampāyana reports differing claims about a revered figure’s parentage: some call him Śiva’s son, others Agni’s, and others connect him to Pārvatī, the Kṛttikās, and Gaṅgā—indicating widespread debate or varied received accounts about his origin.