अर्जुनस्य शीघ्रप्रयाणं भीम-शकुनियुद्धं च
Arjuna’s Rapid Advance and the Bhīma–Śakuni Encounter
ध्वजं छत्रं पताकाश्न खड्गं शक्ति गदां तथा । जन्रुदेशे च सुभृशं वत्सदन्तैरताडयत्,भगवान् श्रीकृष्णके ऐसा कहनेपर अर्जुनने चौदह भल्ल हाथमें लेकर शीघ्रता करनेके अवसरपर फुर्ती दिखायी और अअश्वत्थामाके धनुषको काट डाला। साथ ही उसके ध्वज, छत्र, पताका, खड्ग, शक्ति और गदाके भी टुकड़े-टुकड़े कर दिये। तदनन्तर अश्व॒त्थामाके गलेकी हँसलीपर “वत्सदन्त” नामक बाणोंद्वारा गहरी चोट पहुँचायी
dhvajaṁ chatraṁ patākāś ca khaḍgaṁ śaktiṁ gadāṁ tathā | grīvā-deśe ca subhṛśaṁ vatsadantair atāḍayat ||
સંજય બોલ્યા—અર્જુને અશ્વત્થામાનો ધ્વજ, છત્ર અને પતાકાઓ ચકનાચૂર કરી નાખ્યા; તેમજ તેની તલવાર, શક્તિ અને ગદા પણ તોડી નાખી. પછી “વત્સદંત” નામના બાણોથી તેણે તેના કણ્ઠપ્રદેશ પર અત્યંત પ્રચંડ પ્રહાર કરી ઊંડો ઘા કર્યો—યુદ્ધમાં અદભુત ચપળતા દર્શાવી, અનાવશ્યક ક્રૂરતા નહીં પરંતુ શત્રુને નિષ્ક્રિય કરવાનું જ લક્ષ્ય રાખ્યું।
संजय उवाच
Even amid battle, strength is ideally governed by restraint and purpose: Arjuna’s action emphasizes disabling an opponent by breaking weapons and symbols of power, rather than pursuing gratuitous harm—an application of kṣatriya-dharma where force is used decisively but with an ethical aim.
Sañjaya narrates that Arjuna rapidly destroys Aśvatthāman’s martial equipment—ensign, parasol, banners, sword, spear, and mace—and then delivers a powerful strike to the neck-region using ‘Vatsadanta’ arrows, leaving Aśvatthāman wounded and effectively checked in combat.