द्रोणपर्व — अध्याय २७: सुशर्माह्वानम्, अर्जुनस्य प्रतिनिवर्तनम्, भगदत्तेन गजप्रहारः
Upa-parva: Saṃśaptaka–Arjuna Pratiyoga (Engagement with the Saṃśaptakas and allied challengers)
Saṃjaya reports that as Kṛṣṇa drives Arjuna’s swift horses toward Droṇa’s forces, Suśarmā of Trigarta follows from the rear seeking combat. Arjuna articulates a tactical-ethical tension: the army is being split, and he must choose between engaging the Saṃśaptakas and protecting allies under pressure. Kṛṣṇa resolves the immediate decision by turning the chariot back toward Suśarmā’s challenge. Arjuna strikes Suśarmā with multiple arrows, cuts his standard and bow, and rapidly disables a brother of Suśarmā with lethal force against the chariot team. Suśarmā retaliates by hurling an iron spear and directing a tomara toward Vāsudeva; Arjuna intercepts both projectiles and overwhelms Suśarmā with arrow volleys, then advances, scattering opposing forces. The narrative shifts as Bhagadatta of Prāgjyotiṣa charges with an elephant, producing a ratha–gaja confrontation. Bhagadatta showers arrows; Arjuna counters by cutting down incoming volleys and sustaining the duel. Bhagadatta then drives the elephant forward for a killing rush against Kṛṣṇa and Arjuna; Kṛṣṇa maneuvers the chariot aside, while Arjuna restrains from striking a turning-away elephant-rider directly, invoking a remembered norm of conduct, even as the elephant inflicts significant damage on surrounding units.
Chapter Arc: रणभूमि में धूल का घना गुबार उठता है और गजों की गर्जना आकाश फाड़ती है—अर्जुन रथ पर खड़े-खड़े कृष्ण से कह उठते हैं कि यह निःस्वन अवश्य ही प्राग्ज्योतिष का राजा भगदत्त अपने महागज पर चढ़कर उतावला निकल पड़ा है। → कृष्ण-अर्जुन के सामने दोहरी चुनौती खड़ी होती है: एक ओर संशप्तक महारथियों का जाल, जो अर्जुन को बाँधकर रखना चाहता है; दूसरी ओर भगदत्त का वह हाथी, जो शस्त्राघात और अग्नि-स्पर्श तक सह लेने वाला बताया जाता है और अकेला ही पाण्डव-सेना को रौंद देने की क्षमता रखता है। दुर्योधन और कर्ण की नीति भी इसी पर टिकती है कि अर्जुन-वध के उपाय में उसे द्विधा/दो मोर्चों में उलझाया जाए। → क्रोधोन्मत्त फाल्गुन नाना रूप के प्राणहर बाणों से शत्रुओं को काटते हुए संशप्तकों के सैकड़ों-हजारों योद्धाओं को एक साथ गिरा देते हैं। उस इन्द्रतुल्य पराक्रम को देखकर माधव विस्मित होकर हाथ जोड़कर अर्जुन की प्रशंसा करते हैं—यह कर्म शक्र, यम और कुबेर के लिए भी समर में दुष्कर होता। → संशप्तकों का अधिकांश संहार कर अर्जुन युद्ध-मार्ग साफ कर लेते हैं। अब वे कृष्ण को प्रेरित करते हैं कि रथ को भगदत्त की ओर मोड़ा जाए—मुख्य संकट से सीधे टकराने का निर्णय हो जाता है। → रथ भगदत्त की दिशा में बढ़ता है; धूल और गज-निःस्वन के बीच महागज के साथ होने वाली निर्णायक मुठभेड़ आसन्न है।
Verse 1
/ अपना बा | अप्--र- - हाथीके निचले भागमें कोई ऐसा स्थान होता है
સંજય બોલ્યા—મહાબાહો! તમે યુદ્ધમાં પાર્થ (અર્જુન)ના કાર્યો વિષે મને પૂછો છો; તો સાંભળો. રણભૂમિમાં પાર્થએ જે કર્યું, તે હું તમને યથાવત્ કહું છું.
Verse 2
रजो दृष्टवा समद्धभूतं श्रुव्वा च गजनि:स्वनम् । भगदत्ते विकुर्वाणे कौन्तेय: कृष्णमब्रवीत्
સંજય બોલ્યા— ભગદત્ત ભયંકર પરાક્રમે યુદ્ધ કરતો હતો ત્યારે ઘન ધૂળ ઊડતી જોઈ અને હાથીઓના ગર્જનાસમાન નાદને સાંભળી, કુંતીનંદન અર્જુને શ્રીકૃષ્ણને કહ્યું।
Verse 3
यथा प्राग्ज्योतिषो राजा गजेन मधुसूदन । त्वरमाणो विनिष्क्रान्तो ध्रुवं तस्यैष नि:ःस्वन:
અર્જુન બોલ્યો— “મધુસૂદન! પ્રાગ્જ્યોતિષનો રાજા ભગદત્ત જેમ હાથી પર ચઢીને ઉતાવળે યુદ્ધ માટે નીકળ્યો હતો, તેમ આ મહાકોલાહલ નિશ્ચયે તેનો જ છે.”
Verse 4
इन्द्रादनवर: संख्ये गजयानविशारद: । प्रथमो गजयोधानां पृथिव्यामिति मे मति:
અર્જુન બોલ્યો— “યુદ્ધમાં તે ઇન્દ્રથી પણ ઓછો નથી. હાથી પર યુદ્ધ કરવાની કળામાં નિપુણ ભગદત્ત— મારા મત પ્રમાણે આ ધરતી પર ગજયોધાઓમાં અગ્રેસર છે.”
Verse 5
स चापि द्विरदश्रेष्ठ;: सदा5प्रतिगजो युधि । सर्वशस्त्रातिग: संख्ये कृतकर्मा जितक्लम:
અર્જુન બોલ્યો— “અને તેનો તે ગજશ્રેષ્ઠ સુપ્રતીક પણ યુદ્ધમાં કદી પ્રતિસ્પર્ધી હાથીથી અટકતો નથી. रणમાં તે સર્વ શસ્ત્રોની મર્યાદા ઓળંગી અનેકવાર પરાક્રમ દર્શાવી ચૂક્યો છે; તે પરીક્ષિત છે અને થાકને જીતેલો છે.”
Verse 6
सह: शस्त्रनिपातानामग्निस्पर्शस्य चानघ । स पाण्डवबलं सर्वमद्यैको नाशयिष्यति,“अनघ! वह सम्पूर्ण शस्त्रोंके आघात तथा अग्निके स्पर्शको भी सह सकनेवाला है। आज वह अकेला ही समस्त पाण्डव-सेनाका विनाश कर डालेगा
અર્જુન બોલ્યો— “અનઘ! તે શસ્ત્રોના આઘાતો અને અગ્નિના સ્પર્શને પણ સહન કરી શકે છે. આજે તે એકલો જ પાંડવોના સમગ્ર બળનો નાશ કરી નાખશે.”
Verse 7
न चावाभ्यामृतेडन्यो$स्ति शक्तस्तं प्रतिबाधितुम् । त्वरमाणस्ततो याहि यतः प्राग्ज्योतिषाधिप:
સંજય બોલ્યો—અમારા બે સિવાય તેને રોકવા સમર્થ બીજો કોઈ નથી. તેથી ત્વરિત જાઓ; જ્યાં પ્રાગ્જ્યોતિષના અધિપતિ ભગદત્ત સ્થિત છે ત્યાં.
Verse 8
दृप्तं संख्ये द्विघषबलादू् वयसा चापि विस्मितम् । अद्यैनं प्रेषयिष्यामि बलहन्तु: प्रियातिथिम्
યુદ્ધમાં પોતાના હાથીના બળથી દર્પ બતાવનાર અને વયના અહંકારથી પણ મત્ત આ રાજા ભગદત્તને આજે હું બલહંત દેવરાજ ઇન્દ્રનો પ્રિય અતિથિ બનાવી સ્વર્ગે મોકલી દઈશ.
Verse 9
वचनादथ कृष्णस्तु प्रययौ सव्यसाचिन: । दीर्यते भगदत्तेन यत्र पाण्डववाहिनी,सव्यसाची अर्जुनके इस वचनसे प्रेरित हो श्रीकृष्ण उस स्थानपर रथ लेकर गये, जहाँ भगदत्त पाण्डव-सेनाका संहार कर रहे थे
સવ્યસાચી અર્જુનના તે વચનથી પ્રેરાઈ શ્રીકૃષ્ણ રથ હાંકતા ત્યાં ગયા, જ્યાં ભગદત્ત પાંડવ-વાહિનીને ચીરી નાંખતો હતો.
Verse 10
त॑ प्रयान्तं ततः पश्चादाह्वययन्तो महारथा: । संशप्तका: समारोहन् सहस््राणि चतुर्दश,अर्जुनको जाते देख पीछेसे चौदह हजार संशप्तक महारथी उन्हें ललकारते हुए चढ़ आये
અર્જુન આગળ જતો જોઈ પાછળથી ચૌદ હજાર સંશપ્તક મહારથીઓ લલકારતા ધસી આવ્યા.
Verse 11
दशैव तु सहस्राणि त्रिगर्तनां महारथा: । चत्वारि च सहस््राणि वासुदेवस्य चानुगा:,उनमें दस हजार महारथी तो त्रिगर्तदेशके थे और चार हजार भगवान् श्रीकृष्णके सेवक (नारायणी-सेनाके सैनिक) थे
તેમામાં દસ હજાર મહારથીઓ ત્રિગર્ત દેશના હતા અને ચાર હજાર વાસુદેવના અનુગામી—શ્રીકૃષ્ણના સેવક (નારાયણી સેના) હતા.
Verse 12
दीर्यमाणां चमूं दृष्टवा भगदत्तेन मारिष । आहूयमानस्य च तैरभवद्धृदयं द्विधा,आर्य! राजा भगदत्तके द्वारा अपनी सेनाको विदीर्ण होती देखकर तथा पीछेसे संशप्तकोंकी ललकार सुनकर उनका हृदय दुविधामें पड़ गया
સંજય બોલ્યો—હે મારિષ! ભગદત્ત દ્વારા પોતાની સેના વિદારી જતી જોઈને અને પાછળથી સંશપ્તકોની લલકાર સાંભળીને, આર્ય, રાજાનું હૃદય દ્વિધામાં પડી ગયું।
Verse 13
कि नु श्रेयस्करं कर्म भवेदद्येति चिन्तयन् । इह वा विनिवर्तेयं गच्छेयं वा युधिष्ठिरम्,वे सोचने लगे--आज मेरे लिये कौन-सा कार्य श्रेयस्कर होगा। यहाँसे संशप्तकोंकी ओर लौट चलूँ अथवा युधिष्छिरके पास जाऊँ
સંજય બોલ્યો—તે વિચારવા લાગ્યો, ‘આજે મારા માટે કયું કર્મ શ્રેયસ્કર?’ અહીંથી પાછો વળી સંશપ્તકો તરફ જાઉં કે યુધિષ્ઠિર પાસે જાઉં—એ રીતે તે દ્વિધામાં પડ્યો।
Verse 14
तस्य बुद्धया विचार्यवमर्जुनस्य कुरूद्वह । अभवद् भूयसी बुद्धि: संशप्तकवधे स्थिरा
સંજય બોલ્યો—હે કુરુશ્રેષ્ઠ! આ રીતે બુદ્ધિથી વિચાર કર્યા પછી અર્જુનની નિશ્ચયબુદ્ધિ વધુ દૃઢ બની અને સંશપ્તકોના વધમાં જ સ્થિર થઈ ગઈ।
Verse 15
स संनिवृत्त: सहसा कपिप्रवरकेतन: । एको रथसहस्राणि निहन्तुं वासवी रणे
સંજય બોલ્યો—શ્રેષ્ઠ વાનર (હનુમાન)ના ચિહ્નવાળી ધ્વજા ધરાવતો અર્જુન એ વિચાર કરીને તરત જ પાછો વળ્યો. રણભૂમિમાં તે એકલો જ હજારો રથિયોને સંહારવા ઉદ્યત થયો।
Verse 16
सा हि दुर्योधनस्यासीन्मति: कर्णस्य चो भयो: । अर्जुनस्य वधोपाये तेन द्वैधमकल्पयत्
સંજય બોલ્યો—અર્જુનના વધનો ઉપાય વિચારતાં દુર્યોધન અને કર્ણ—બંનેની આ જ સ્થિર મતિ હતી; તેથી એ હેતુથી તેણે યુદ્ધયોજનાને બે ભાગમાં વહેંચી દીધી।
Verse 17
स तु दोलायमानो< भूद द्वैधीभावेन पाण्डव: । वधेन तु नराग्रयाणामकरोत् तां मृषा तदा
ત્યારે પાંડવ (યુધિષ્ઠિર) દ્વિધાભાવથી ડોલતા, આંતરિક સંઘર્ષમાં પડી, નરશ્રેષ્ઠોના વધની આશાથી પ્રેરિત થઈ એ ક્ષણે અસત્ય વચન બોલી બેઠા.
Verse 18
पाण्डुनन्दन अर्जुन एक बार दुविधामें पड़कर चंचल हो गये थे, तथापि नरश्रेष्ठ संशप्तक वीरोंके वधका निश्चय करके उन्होंने उस दुविधाको मिथ्या कर दिया था ।।
ત્યારબાદ, હે રાજન, સંશપ્તક મહારથીઓએ અર્જુન પર નીચે વળેલા સાંધાવાળા એક લાખ બાણોની અવિરત વર્ષા કરી.
Verse 19
नैव कुन्तीसुत: पार्थो नैव कृष्णो जनार्दन: । न हया न रथो राजन दृश्यन्ते सम शरैश्षिता:
હે મહારાજ! તે સમયે ન કુંતીપુત્ર પાર્થ અર્જુન દેખાતો હતો, ન જનાર્દન શ્રીકૃષ્ણ; ન ઘોડા, ન રથ—બધાં જ તીક્ષ્ણ બાણોના ઘન ઢગલાથી ઢંકાઈ ગયા હતા.
Verse 20
तदा मोहमनुप्राप्त: सिष्विदे हि जनार्दन: । ततस्तान् प्रायशः पार्थों ब्रह्मास्त्रेण निजध्निवान्
ત્યારે જનાર્દન પર મોહ-સો છવાઈ ગયો અને તેઓ પસીનાથી તરબતર થઈ ગયા. આ જોઈ પાર્થ અર્જુને બ્રહ્માસ્ત્રથી તેમામાંથી મોટાભાગને નષ્ટ કરી દીધા.
Verse 21
शतश: पाणयश्शकछिन्ना: सेषुज्यातलकार्मुका: । केतवो वाजिन: सूता रथिनश्वापतन् क्षितौ,सैकड़ों भुजाएँ बाण, प्रत्यंचा और धनुषसहित कट गयीं। ध्वज, घोड़े, सारथि और रथी सभी धराशायी हो गये
સૈકડો ભુજાઓ કપાઈ પડી—હાથમાં હજી પણ પ્રત્યંચા સહિત ધનુષ અને પકડ હતી. ધ્વજો ઢળી પડ્યા; ઘોડા ઢેર થયા; સારથી અને રથી પણ ધરતી પર પટકાયા.
Verse 22
ट्रुमाचलाग्राम्बुधरै: समकाया: सुकल्पिता: । हतारोहा:ः क्षितौ पेतुर्द्धिपा: पार्थशराहता:
સંજય બોલ્યો—વૃક્ષ, પર્વતશિખર અને વરસાદી મેઘ સમાન વિશાળ અને ઊંચા દેહવાળા, સુશોભિત તે હાથીઓ—જેનાં સવાર પહેલેથી જ માર્યા ગયા હતા—અર્જુનના બાણોથી ઘાયલ થઈ ધરતી પર પડી ગયા.
Verse 23
विप्रविद्धकुथा नागाश्छिन्नभाण्डा: परासव: । सारोहास्तु रणे पेतुर्मथिता मार्गणैर्भूशम्
સંજય બોલ્યો—જેનાં કવચ-ઝૂલ ફાટી ગયા, સજાવટનાં સાધન છિન્નભિન્ન થયા અને દેહ બાણોથી વીંધાયા, તે હાથીઓ પ્રાણહીન થઈ ગયા. તેમના સવાર પણ બાણવર્ષાથી ચકનાચૂર થઈ રણમાં ધરતી પર પડી ગયા.
Verse 24
उस रणक्षेत्रमें बहुत-से हाथी अर्जुनके बाणोंसे मथित होकर सवारोंसहित प्राणशून्य होकर पृथ्वीपर गिर पड़े। उस समय उनके झूल चिथड़े-चिथड़े होकर दूर जा पड़े थे और उनके आभूषणोंके भी टुकड़े-टुकड़े हो गये थे ।।
સંજય બોલ્યો—તે રણક્ષેત્રમાં ઘણા હાથી અર્જુનના બાણોથી મથિત થઈ સવારসহ પ્રાણશૂન્ય બની ધરતી પર પડી ગયા. તેમના ઝૂલ ચિથડા-ચિથડા થઈ દૂર ઉડી ગયા અને આભૂષણો પણ ટુકડા-ટુકડા થઈ ગયા. કિરીટધારી અર્જુનના ‘ભલ્લ’ બાણોથી ઋષ્ટિ, પ્રાસ, ખડગ, નખર, મુદગર અને ફરશા ધારણ કરનાર વીરોની ભુજાઓ કપાઈને પડી ગઈ.
Verse 25
बालादित्याम्बुजेन्दूनां तुल्यरूपाणि मारिष । संच्छिन्नान्यर्जुनशरै: शिरांस्युर्व्या प्रपेदिरे
સંજય બોલ્યો—હે માન્યવર! બાળસૂર્ય, કમળ અને ચંદ્ર સમાન સુંદર યોદ્ધાઓનાં મસ્તક અર્જુનના બાણોથી છિન્નભિન્ન થઈ ધરતી પર પડી ગયા.
Verse 26
जज्वालालंकृता सेना पत्रिभि: प्राणिभोजनै: । नानारूपैस्तदामित्रान् क्रुद्धे निध्नति फाल्गुने
સંજય બોલ્યો—ત્યારે ક્રોધથી પ્રજ્વલિત ફાલ્ગુન અર્જુન નાનાપ્રકારના પાંખવાળા, પ્રાણહર બાણોથી શત્રુઓનો સંહાર કરવા લાગ્યો; એ સમયે તેજસ્વી આભૂષણોથી વિભૂષિત સંશપ્તકોની સેના જાણે જ્વાળાઓથી શોભિત થઈ દહન થવા લાગી.
Verse 27
क्षोभयन्तं तदा सेनां द्विरदं नलिनीमिव । धनंजयं भूतगणा: साधु साधथ्वित्यपूजयन्,जैसे हाथी कमलोंसे भरे हुए सरोवरको मथ डालता है, उसी प्रकार अर्जुनको सारी सेनाका विनाश करते देख सब प्राणी 'साधु-साधु” कहकर अर्जुनकी प्रशंसा करने लगे इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि संशप्तकवधपर्वणि संशप्तकवधे सप्तविंशो5ध्याय: ।।
જેમ કમળોથી ભરેલા સરોવરને હાથી મથાવી નાખે, તેમ ધનંજય અર્જુનને તે સમયે સેનાને ક્ષુબ્ધ કરી વિનાશ કરતા જોઈ ભૂતગણો ‘સાધુ! સાધુ!’ કહી તેની પ્રશંસા કરવા લાગ્યા।
Verse 28
दृष्टवा तत् कर्म पार्थस्य वासवस्येव माधव: । विस्मयं परमं गत्वा प्राज्जलिस्तमुवाच ह,इन्द्रके समान अर्जुनका वह पराक्रम देख भगवान् श्रीकृष्ण अत्यन्त आश्वर्यमें पड़कर हाथ जोड़े हुए बोले--
વાસવ (ઇન્દ્ર) સમાન પાર્થનું તે પરાક્રમ જોઈ માધવ (શ્રીકૃષ્ણ) પરમ આશ્ચર્યમાં પડી ગયા અને હાથ જોડીને તેને કહ્યું।
Verse 29
कर्मतत् पार्थ शक्रेण यमेन धनदेन च । दुष्करं समरे यत् ते कृतमद्येति मे मति:,'पार्थ! मेरा ऐसा विश्वास है कि आज समर-भूमिमें तुमने जो कार्य किया है, यह इन्द्र, यम और कुबेरके लिये भी दुष्कर है
હે પાર્થ! મારા મત પ્રમાણે આજે સમરભૂમિમાં તું જે કાર્ય કર્યું છે, તે શક્ર (ઇન્દ્ર), યમ અને ધનદ (કુબેર) માટે પણ દુષ્કર છે।
Verse 30
युगपच्चैव संग्रामे शतशशो5थ सहसत्रश: । पतिता एव मे दृष्टा: संशप्तकमहारथा:,“इस संग्राममें मैंने सैकड़ों और हजारों संशप्तक महारथियोंको एक साथ ही गिरते देखा है”
આ યુદ્ધમાં મેં સૈકડો અને હજારો સંશપ્તક મહારથીઓને એકસાથે પડતા જોયા છે।
Verse 31
संशप्तकांस्ततो हत्वा भूयिष्ठा ये व्यवस्थिता: । भगदत्ताय याहीति कृष्णं पार्थो&भ्यनोदयत्
ત્યાં ગોઠવાયેલા સંશપ્તક યોદ્ધાઓમાંના મોટા ભાગનો વધ કરીને પાર્થે કૃષ્ણને કહ્યું—“હવે ભગદત્ત પાસે ચાલો.”
Arjuna experiences a conflict of obligations: respond to the Saṃśaptaka/Trigarta challenge to prevent further disruption, or proceed to protect allied forces strained by Droṇa’s pressure—an āpaddharma-style prioritization problem under battlefield time constraints.
The chapter models decision-making where dharma is contextual: restraint and duty are not abstract absolutes but must be applied with situational judgment, balancing immediate threat containment with broader responsibility to one’s side.
No explicit phalaśruti appears here; the meta-commentary functions indirectly through Saṃjaya’s evaluative comparisons and Arjuna’s remembered norm of conduct, positioning the episode as an instructive case within the epic’s larger dharma discourse.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.