दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
अभिषिच्यैव नृपतिं श्राववेदिममागमम् । यथा श्रुत्वा महीं दद्यान्नादद्यात् साधुतश्न॒ ताम्
abhiṣicyaiva nṛpatiṁ śrāvayed imam āgamam | yathā śrutvā mahīṁ dadyān nādad yāt sādhutaś ca tām ||
ભીષ્મે કહ્યું— રાજાને રાજસિંહાસન પર અભિષેક કર્યા તત્કાળ તેને પૃથ્વીએ ગાયેલી આ પરંપરાગત આજ્ઞા સંભળાવવી જોઈએ; જેથી તે સાંભળી ધર્મપૂર્વક ભૂમિદાન કરે અને સદ્ગુણીઓના હાથમાં આપેલી જમીન અધર્મથી પાછી ન ખેંચે.
भीष्म उवाच
A king must be trained at the very moment of enthronement to respect dharma regarding property: grant land righteously and never confiscate land once given to virtuous recipients; stability of gifts and protection of the good are essential to righteous rule.
Bhīṣma, instructing on royal duty in the Anuśāsana Parva, prescribes a coronation practice: after anointing the king, an authoritative traditional teaching should be recited to him to restrain greed and prevent unjust seizure of lands previously granted.