Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
विमुक्त: सर्वसज्ञेषु स्नेहबन्धेषु च द्विज: । आत्मन्येवात्मनो भावं समासज्जेत वै द्विज:
vimuktaḥ sarvasaṅgeṣu snehabandheṣu ca dvijaḥ | ātmany evātmano bhāvaṃ samāsajjet vai dvijaḥ ||
શ્રી મહેશ્વરે કહ્યું—દ્વિજ સંન્યાસીએ સર્વ પ્રકારના સંગ અને સ્નેહબંધનોથી મુક્ત થવું જોઈએ. ચિત્તની વૃત્તિને આત્મામાં જ સ્થિર કરીને, આત્મામાં જ આત્મભાવને દૃઢપણે જોડવો જોઈએ. આ રીતે બાહ્ય આશ્રયના બદલે અંતર્મુખ ચિંતનનું વ્રત ધારણ કરવું જોઈએ.
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse teaches vairāgya (detachment): a renunciant should abandon all clinging and emotional bondage, and concentrate the mind inwardly on the Self alone, making inner contemplation the center of spiritual life.
Śrī Maheśvara is instructing a dvija (an initiated ascetic) on the proper conduct of saṃnyāsa: freedom from worldly ties and steady inward fixation of consciousness on the ātman.