Shloka 42
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
भुक्ते परिजने पश्चाद् भोजन धर्म उच्यते । ब्राह्मणस्य गृहस्थस्य श्रोत्रियस्थ विशेषत:
bhukte parijane paścād bhojanaṁ dharma ucyate | brāhmaṇasya gṛhasthasya śrotriyastha viśeṣataḥ ||
પરિજનો અને ઘરનાં સભ્યો ભોજન કરી લે ત્યાર પછી પોતે ભોજન કરવું—આને ધર્મ કહેવાયો છે. આ ગૃહસ્થ બ્રાહ્મણનો, વિશેષ કરીને શ્રોત્રિય (વેદાધ્યયનસંપન્ન) બ્રાહ્મણનો, મુખ્ય કર્તવ્યધર્મ જણાવાયો છે.
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
A householder should prioritize feeding dependents and household members first; only afterward is one’s own meal considered dharmic—especially emphasized for a Brahmin, and even more for a Veda-trained śrotriya.
Maheśvara is instructing on gṛhastha-dharma within the Anuśāsana Parva, defining proper household conduct and the ethical order of eating as a marker of responsibility and restraint.