Śāṇḍilī–Sumanā-saṃvāda: Sat-strī-samudācāra and Pati-dharma
Conduct of the Virtuous Wife
न वृत्तं मन्यते तस्य मन््यते न च पातकम् | तथा स्वकर्मनिर्वत्तं न पुण्यंन च पापकम्
na vṛttaṁ manyate tasya manyate na ca pātakam | tathā svakarmanirvṛttaṁ na puṇyaṁ na ca pāpakam ||
બ્રહ્મનિષ્ઠ એવા પુરુષ માટે કોઈ કર્મ ‘પુણ્ય’ ગણાતું નથી અને કોઈ ‘પાપ’ પણ ગણાતું નથી. તેમ જ સ્વધર્મથી નિષ્પન્ન કર્મ પણ તેના માટે ન પુણ્ય ન પાપ; કારણ કે તે કર્તાપણાના અભિમાનથી રહિત હોય છે.
व्यास उवाच
A person established in Brahman and free from the ego of doership is not bound by action: his deeds are not counted as merit or sin, because the binding factor—self-centered agency and attachment to results—has been dissolved.
Vyāsa is explaining a doctrinal point within Anuśāsana Parva: the spiritual status of the Brahman-abiding person. He clarifies that even when such a person performs his own duties (svakarma), those actions do not generate karmic merit or demerit.