Adhyaya 70: आदिसर्गः—महत्-अहङ्कार-तन्मात्रा-भूतसृष्टिः, ब्रह्माण्डावरणम्, प्रजासर्गः, त्रिमूर्ति-शैवाधिष्ठानम्
अधिष्ठिता सा हि महेश्वरेण प्रवर्तते चोद्यमने समन्तात् अनुप्रवृत्तस्तु महांस्तदेनां चिरस्थिरत्वाद् विषयं श्रियः स्वयम्
adhiṣṭhitā sā hi maheśvareṇa pravartate codyamane samantāt anupravṛttastu mahāṃstadenāṃ cirasthiratvād viṣayaṃ śriyaḥ svayam
એ શ્રી (સમૃદ્ધિ-શક્તિ) મહેશ્વર દ્વારા અધિષ્ઠિત છે; તેમની પ્રેરણાથી તે સર્વ દિશાઓમાં પ્રવર્તે છે. અને મહાન તત્ત્વ તેમના અનુસરણમાં પ્રવૃત્ત થઈ, દીર્ઘ સ્થિરતાથી પોતે જ શ્રીનું યોગ્ય આશ્રય બને છે.
Suta Goswami (narrating the Linga Purana to the sages at Naimisharanya)
It frames Śrī (auspicious prosperity) as Śiva-adhīnā—operating under Mahādeva’s lordship; thus Linga-worship is presented as aligning the devotee (paśu) with Pati’s governance so that auspiciousness becomes stable rather than fleeting.
Śiva-tattva is shown as Īśvara/Pati: the supreme regulator who impels and directs cosmic functions (including prosperity), indicating that grace (anugraha) and order are not random but arise from His sovereign will.
The verse emphasizes cira-sthiratva—long steadiness—suggesting Pāśupata-style discipline (niyama, dhāraṇā, unwavering devotion to the Linga) as the means by which Śrī becomes established in one’s life through Śiva’s anugraha.