सप्तद्वीप-सप्तसमुद्र-वर्णनम् तथा प्रियव्रतवंश-राज्यविभागः
क्षारोदेक्षुरसोदश् च सुरोदश् च घृतोदधिः दध्यर्णवश् च क्षीरोदः स्वादूदश्चाप्यनुक्रमात्
kṣārodekṣurasodaś ca surodaś ca ghṛtodadhiḥ dadhyarṇavaś ca kṣīrodaḥ svādūdaścāpyanukramāt
અનુક્રમે સમુદ્રો આ છે—ક્ષારસમુદ્ર, ઇક્ષુરસસમુદ્ર, સુરાસમુદ્ર, ઘૃતસમુદ્ર, દધિસમુદ્ર, ક્ષીરસમુદ્ર અને મધુર જળનો સમુદ્ર—આ રીતે ક્રમમાં ગોઠવાયેલા છે।
Suta Goswami
It frames the cosmos as an ordered manifestation upheld by Pati (Shiva); Linga-worship aligns the pashu (individual soul) with that divine order through reverence to the cosmic source.
By emphasizing a precise cosmic sequence, it implies Shiva-tattva as the sovereign principle (Pati) that sustains niyati (cosmic law) behind creation’s layered structure.
No specific puja-vidhi is stated; the takeaway is contemplative cosmology used in Shaiva practice—meditating on ordered creation to loosen pasha (bondage) and steady the mind in Pashupata-oriented discipline.