The Rise of Soma-vaṁśa: Budha’s Birth and Purūravā–Urvaśī; The Origin of Karma-kāṇḍa in Tretā-yuga
निवेदितोऽथाङ्गिरसा सोमं निर्भर्त्स्य विश्वकृत् । तारां स्वभर्त्रे प्रायच्छदन्तर्वत्नीमवैत् पति: ॥ ८ ॥
nivedito ’thāṅgirasā somaṁ nirbhartsya viśva-kṛt tārāṁ sva-bhartre prāyacchad antarvatnīm avait patiḥ
અંગિરાએ સમગ્ર ઘટના વિશ્વકર્તા બ્રહ્માને જણાવતાં બ્રહ્માએ સોમ (ચંદ્રદેવ) ને કડક રીતે ઠપકો આપ્યો. ત્યારબાદ બ્રહ્માએ તારાને તેના પતિ બૃહસ્પતિને સોંપી દીધી; ત્યારે પતિએ સમજ્યું કે તે ગર્ભવતી છે.
This verse shows that Soma was chastised by Brahmā and compelled to return Tārā to her husband, emphasizing the restoration of dharma after a grave transgression.
Because Soma’s act disrupted moral order and provoked conflict among the devas; Brahmā intervened as the universal regulator to restore dharma by returning Tārā to Bṛhaspati.
Even powerful people are accountable to ethical principles; wrongdoing creates social turmoil, and genuine rectification requires restoring what was violated and accepting correction.