Sutra 28
स्वदोषेण गतः परदोषेणागत इत्यकारणाद्गतः कारणादागतः तर्कयितव्यः छिद्रं मे पूरयिष्यति उचितोऽयमस्य वासः परत्रास्य जनो न रमते मित्रैर्मे संहितः शत्रुभिर्विगृहीतः लुब्धक्रूरादाविग्नः शत्रुसंहिताद्वा परस्मात् इति ॥ कZ_०७.६.२८ ॥
svadoṣeṇa gataḥ paradoṣeṇāgata ity akāraṇād gataḥ kāraṇād āgataḥ tarkayitavyaḥ chidraṃ me pūrayiṣyati ucito'yam asya vāsaḥ paratrāsya jano na ramate mitrair me saṃhitaḥ śatrubhir vigṛhītaḥ lubdhakrūrād āvignaḥ śatrusaṃhitād vā parasmāt iti
જે વ્યક્તિ પોતાના દોષથી કોઈ સ્પષ્ટ કારણ વિના ગયો હતો, પરંતુ બીજા પક્ષના દોષને કારણે પાછો આવ્યો—આ ‘અકારણ પ્રસ્થાન, કારણયુક્ત આગમન’ વિશે એમ અનુમાન કરવું જોઈએ કે: તે મારી વ્યવસ્થાની કોઈ નબળાઈ/છિદ્ર પૂરી દેશે; અથવા અહીં તેનું નિવાસ યોગ્ય છે; અથવા ત્યાંના લોકોમાં તેને સંતોષ નથી મળતો; અથવા તે મારા મિત્રોથી સંહિત (જોડાયેલો) છે અને મારા શત્રુઓથી વિગ્રહીત (વૈરભાવમાં) છે; અથવા ત્યાંના લોભી/ક્રૂર ગોઠથી તે પીડિત છે; અથવા બીજા પક્ષમાં શત્રુ-સંહિત ગોઠથી તે વ્યાકુળ છે।
FAQs
Do not accept a returnee at face value; map incentives (utility to you, fit, factional conflicts, coercion) to decide whether to co-opt, constrain, or reject.