HomeUpanishadsKatharudraVerse 5
Previous Verse
Next Verse

Verse 5

Katharudra

कुण्डिकां चमसं शिक्यं त्रिविष्टमुपानहौ । शीतोपघातिनीं कन्थां कौपीनाच्छादनं तथा ॥

पवित्रं ज्ञानशाटीं च उत्तरासङ्गमेव च । यज्ञोपवीतं वेदांश्च सर्वं तद्वर्जयेद्यतिः ॥

स्नानं पानं तथा शौचमद्भिः पूताभिराचरेत् । नदीपुलिनशायी स्याद्देवागारेषु वा स्वपेत् ॥

नात्यर्थं सुखदुःखाभ्यां शरीरमुपतायेत् । स्तूयमानो न तुषेत निन्दितो न शपेत्परान् ॥५-८॥

कुण्डिकाम् । चमसम् । शिक्यम् । त्रिविष्टम् । उपानहौ । शीत-उपघातिनीम् । कन्थाम् । कौपीन-आच्छादनम् । तथा ।

पवित्रम् । ज्ञान-शाटीम् । च । उत्तर-आसङ्गम् । एव । च । यज्ञोपवीतम् । वेदान् । च । सर्वम् । तत् । वर्जयेत् । यतिः ।

स्नानम् । पानम् । तथा । शौचम् । अद्भिः । पूताभिः । आचरेत् ।

नदी-पुलिन-शायी । स्यात् । देव-आगारेषु । वा । स्वपेत् ।

न । अत्यर्थम् । सुख-दुःखाभ्याम् । शरीरम् । उपतायेत् ।

स्तूयमानः । न । तुषेत् । निन्दितः । न । शपेत् । परान् ।

kuṇḍikāṃ camasaṃ śikyaṃ trivīṣṭam upānahau | śītopaghātinīṃ kanthāṃ kaupīnācchādanaṃ tathā ||

pavitraṃ jñāna-śāṭīṃ ca uttarāsaṅgam eva ca | yajñopavītaṃ vedāṃś ca sarvaṃ tad varjayet yatiḥ ||

snānaṃ pānaṃ tathā śaucam adbhiḥ pūtābhir ācaret | nadī-pulina-śāyī syād devāgāreṣu vā svapet ||

nātyarthaṃ sukha-duḥkhābhyāṃ śarīram upatāyet | stūyamāno na tuṣet nindito na śapet parān ||5–8||

Une cruche d’eau, un bol, une sangle (de portage), un bâton triple et des sandales ; un manteau contre le froid et un pagne pour se couvrir—tout cela. Un anneau/une herbe purificatrice, un vêtement de connaissance et un vêtement supérieur ; le cordon sacré et les Veda : que le renonçant abandonne tout. Le bain, la boisson et la purification, qu’il les accomplisse avec une eau rendue pure. Qu’il repose sur la berge d’une rivière, ou qu’il dorme dans les temples. Qu’il ne dorlote pas le corps à l’excès par le plaisir et la peine. Loué, qu’il ne s’en réjouisse pas ; blâmé, qu’il ne maudisse pas autrui.

A water-pot, a bowl, a sling (for carrying), a triple staff, and sandals; a cloak protecting from cold, and a loincloth as covering—(these). A purifier (ring/grass), a knowledge-cloth, and an upper garment; the sacred thread and the Vedas—let the renunciant abandon all that. Bathing, drinking, and cleansing he should perform with purified water. He should lie on a riverbank, or sleep in temples. He should not excessively coddle the body through pleasure and pain. When praised he should not be delighted; when blamed he should not curse others.

Vairāgya and Tyāga (renunciation of external markers and inner equanimity)Mahavakya: No direct Mahāvākya; thematically aligns with knowledge-centered renunciation that culminates in Brahman-realization (jñāna-niṣṭhā).Krishna YajurvedaKatha (Kathaka) ShakhaChandas: Anuṣṭubh (predominant śloka meter)