Adhyaya 32

Cet adhyāya présente, sous forme de discours théologique sur l’origine, la manière dont un fleuve est établi dans une région dépourvue de cours d’eau pour le bien de tous les êtres. Bharadvāja raconte qu’Agastya, après avoir accompli ses rites du matin et son culte, entend une parole divine invisible venue du ciel (ākāśavāṇī) déclarant qu’une terre sans fleuve manque d’éclat rituel et culturel, et l’exhortant à faire naître un fleuve bienfaisant qui dissipe la peur issue d’une profonde affliction morale. Agastya consulte les sages assemblés; ils louent ses exploits extraordinaires et le prient de manifester un grand fleuve afin que le bain sacré et la purification deviennent possibles. Agastya entreprend alors une tapas sévère, renforçant ses disciplines au fil des saisons rudes; cette austérité ébranle le cosmos et répand la crainte parmi les êtres. Les devas implorent Brahmā, qui apparaît à l’ermitage d’Agastya, accorde une faveur et écoute sa demande. Agastya sollicite la sanctification et la protection du pays par un fleuve majestueux. Brahmā convoque Gaṅgā et lui ordonne de descendre par une émanation partielle (svāṃśa) pour devenir un fleuve purificateur, continuellement servi par les sages et les êtres divins. Gaṅgā révèle une forme radieuse née de sa propre portion, promet l’accomplissement, et Agastya en indique le trajet; le chapitre s’achève lorsqu’il conduit cette forme fluviale depuis les hauteurs montagneuses selon la voie désirée, fondant ainsi la sainteté de la Suvarṇamukharī.