Adhyaya 15

Le chapitre s’ouvre sur Śrī Sūta, qui expose le māhātmya de Kṛṣṇatīrtha sur la montagne hautement méritoire de Veṅkaṭa, en le décrivant comme un lieu qui efface les péchés. L’enseignement insiste sur la restauration morale : même ceux qualifiés de kṛtaghna (ingrats) et ceux qui manquent de respect aux parents et aux maîtres sont purifiés par le bain sacré. Vient ensuite la légende étiologique : un sage nommé Kṛṣṇa (dans le cadre plus large de Rāmakṛṣṇa) accomplit une tapas intense et immobile sur Veṅkaṭācala durant de longues années. Une termitière (valmīka) recouvre son corps, et malgré les pluies violentes et le tonnerre, il demeure inébranlable. Un éclair brise le sommet de la termitière, et Viṣṇu/Śrīnivāsa se manifeste, tenant śaṅkha, cakra et gadā, monté sur Garuḍa et paré d’une guirlande forestière. Satisfait de l’austérité du sage, le Seigneur proclame un moment de bain particulièrement auspicious, lié au jour de Sa manifestation : lorsque le soleil est en Makara (Capricorne), lors d’une Paurṇamāsī (pleine lune) coïncidant avec la nakṣatra Puṣya. Se baigner à Kṛṣṇatīrtha ce jour-là délivre des péchés et accomplit les buts; dieux, humains et gardiens des directions s’y rassemblent pour la purification. Le Seigneur déclare aussi que le tīrtha deviendra célèbre par le nom du sage. Le chapitre se clôt par une phalaśruti : écouter et réciter ce récit ouvre l’accès à Viṣṇu-loka.