Adhyaya 13

Sūta poursuit l’éloge de la grandeur de Svāmitīrtha en racontant la destinée du roi Dharmagupta, fils de Nanda de la lignée Soma. Nanda confie le royaume à son fils puis se retire en forêt pour l’ascèse. Dharmagupta gouverne avec sagesse politique, sacrifices et largesses envers les brāhmaṇa, maintenant l’ordre social et un pays à l’abri de la prédation. Lors d’une chasse, la nuit le surprend dans une forêt terrifiante. Après avoir accompli la sandhyā et récité la Gāyatrī, il se réfugie dans un arbre; un ours, fuyant un lion, y grimpe aussi. L’ours propose un pacte de veille nocturne; le lion tente de pousser à la trahison, mais l’ours avertit que la rupture de confiance (viśvāsa-ghāta) est plus grave que bien d’autres péchés. Plus tard, lorsque le roi laisse tomber l’ours endormi, celui-ci révèle être le sage Dhyānakāṣṭha, capable de changer de forme, et maudit le roi de folie. Le sage dévoile aussi que le lion est le yakṣa Bhadranāma, ancien ministre de Kubera, condamné par Gautama à la forme de lion; grâce au dialogue avec Dhyānakāṣṭha, le yakṣa est délivré et retourne à Alakā. Les ministres rapportent la folie de Dharmagupta à Nanda, qui consulte le sage Jaimini. Jaimini prescrit de baigner le prince dans la Svāmipuṣkariṇī, sur le Veṅkaṭa près de la Suvarṇamukharī; le bain dissipe aussitôt la folie. Père et fils adorent Veṅkaṭeśa/Śrīnivāsa; Dharmagupta fait des dons et reprend un règne conforme au dharma. Le chapitre se clôt par une promesse de fruit: l’immersion dans la Svāmipuṣkariṇī délivre ceux que tourmentent folie, maux semblables à l’épilepsie et grahas malins; et réciter trois fois «Svāmitīrtham» avant de se baigner en toute eau mène à la demeure de Brahman. Entendre ce récit, dit-on, détruit même les fautes les plus lourdes.