Adhyaya 43
Pulastya enseigne au roi interlocuteur de se rendre auprès d’un liṅga sacré nommé Siddhaliṅga, présenté comme dispensateur de « bonne réussite » et établi par les siddhas. Le chapitre encadre ce sanctuaire comme un lieu qui dissipe tous les pātakas, c’est‑à‑dire les impuretés et fautes graves. Il désigne ensuite un kuṇḍa voisin dont l’eau est d’une pureté exceptionnelle ; s’y baigner est dit délivrer de la faute particulière de brahmahatyā, péché majeur paradigmatique dans la tradition purāṇique et juridique. L’efficacité du site est encore généralisée : tout désir médité pendant le bain est promis à l’accomplissement, jusqu’à l’affirmation qu’à la fin de la vie on atteint l’« état suprême ». Le colophon final situe cette section dans la vaste architecture des saṃhitās du Skanda Purāṇa, en nommant le Prabhāsa Khaṇḍa, la sous‑section Arbuda Khaṇḍa et le titre de l’adhyāya, comme repère interne de transmission et d’indexation.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सिद्धलिंगं सुसिद्धिदम् । सिद्धैस्तु स्थापितं लिंगं सर्वपातकनाशनम्
Pulastya dit : Alors, ô meilleur des rois, il faut se rendre au Siddhaliṅga, dispensateur de l’accomplissement parfait. Ce liṅga fut établi par les Siddha et détruit tous les grands péchés.
Verse 2
तत्रास्ति शोभनं कुण्डं सुनिर्मलजलान्वितम् । तत्र स्नातो नरः सम्यङ्मुच्यते ब्रह्महत्यया
Là se trouve un bassin splendide, rempli d’une eau d’une pureté extrême. Celui qui s’y baigne selon le rite est délivré même du péché de brahmahatyā (le meurtre d’un brāhmaṇa).
Verse 3
यंयं काममभिध्यायंस्तत्र स्नाति नरो नृप । अवश्यं तमवाप्नोति निष्ठांते च परां गतिम्
Ô Roi, quel que soit le désir qu’un homme médite puis, s’étant baigné là, il l’obtient assurément; et à la fin de sa vie il atteint aussi l’état suprême.
Verse 43
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे सिद्धेश्वरमहिमवर्णनंनाम त्रयश्चत्वारिंशोऽध्यायः
Ainsi s’achève le quarante-troisième chapitre, intitulé « Description de la grandeur de Siddheśvara », dans la troisième subdivision appelée Arbuda Khaṇḍa, au sein du septième Prabhāsa Khaṇḍa du Śrī Skanda Mahāpurāṇa, dans l’Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.