Sarga 16

Verse 1

वसतस्तस्य तु सुखं राघवस्य महात्मनः।शरद्व्यपाये हेमन्तऋतुरिष्टः प्रवर्तत।।।।

Tandis que le magnanime Rāghava demeurait là dans le bonheur, l’automne s’acheva et commença la saison chérie d’hemanta, le premier hiver.

Verse 2

स कदाचित्प्रभातायां शर्वर्यां रघुनन्दनः।प्रययावभिषेकार्थं रम्यां गोदावरीं नदीम्।।।।

Un jour, lorsque la nuit se changea en aube, Rāma —joie de la lignée de Raghu— se rendit au charmant fleuve Godāvarī pour accomplir ses ablutions du matin.

Verse 3

प्रह्वः कलशहस्तस्तं सीतया सह वीर्यवान्।पृष्ठतोऽनुव्रजन्भ्राता सौमित्रिरिदमब्रवीत्।।।।

Lakṣmaṇa, le vaillant frère, marchant derrière Rāma avec Sītā—qui tenait à la main une cruche d’eau et avançait légèrement courbée—prononça ces paroles.

Verse 4

अयं स कालः सम्प्राप्तः प्रियो यस्ते प्रियंवद।अलङ्कृत इवाभाति येन संवत्सरः शुभः।।।।

Ô toi aux paroles suaves, la saison que tu chéris est maintenant arrivée ; par elle, l’année de bon augure resplendit comme nouvellement parée.

Verse 5

नीहारपरुषो लोकः पृथिवी सस्यशालिनी।जलान्यनुपभोग्यानि सुभगो हव्यवाहनः।।।।

Les hommes sentent la morsure du brouillard ; la terre est riche de moissons ; les eaux ne sont plus agréables à l’usage, tandis que le feu devient tout particulièrement bienfaisant.

Verse 6

नवाग्रयणपूजाभिरभ्यर्च्य पितृदेवताः।कृताग्रयणकाः काले सन्तो विगतकल्मषाः।।।।

En honorant comme il se doit les ancêtres et les puissances divines par les rites de la première offrande de la nouvelle récolte, les hommes pieux—ayant accompli l’āgrayaṇa au moment prescrit—sont purifiés de toute souillure.

Verse 7

प्राज्यकामा जनपदास्सम्पन्नतरगोरसाः।विचरन्ति महीपाला यात्रास्था विजिगीषवः।।।।

Les gens des campagnes, leurs désirs comblés et riches en lait et en troupeaux, prospèrent en ce temps; et les rois, avides de victoire, vont et viennent en expédition.

Verse 8

सेवमाने दृढं सूर्ये दिशमन्तक सेविताम्।विहीनतिलकेव स्त्री नोत्तरा दिक्प्रकाशते।।।।

Tandis que le soleil, avec constance, se rend vers le quartier du sud—tenu pour le domaine fréquenté par la Mort—, le nord, privé de lui, ne rayonne pas, tel une femme sans tilaka au front.

Verse 9

प्रकृत्या हिमकोशाढ्यो दूरसूर्यश्च साम्प्रतम्।यथार्थनामा सुव्यक्तं हिमवान्हिमवान्गिरिः।।।।

À présent, le soleil semblant lointain et les pentes, par nature, chargées d’épaisses réserves de neige, la montagne Himavān apparaît pleinement conforme à son nom même : «le Neigeux».

Verse 10

अत्यन्तसुखसञ्चारा मध्याह्ने स्पर्शतस्सुखाः।दिवसास्सुभगादित्याश्चायासलिलदुर्भगाः।।।।

Les jours devinrent exquis pour se déplacer; même à midi, le souffle de l’air était doux au toucher. Le soleil était bienveillant, mais l’ombre et l’eau semblaient peu désirables dans la fraîcheur.

Verse 11

मृदुसूर्यास्सनीहाराः पटुशीतास्समारुताः।शून्यारण्या हिमध्वस्ता दिवसा भान्तिसाम्प्रतम्।।।।

À présent, les jours semblent frappés de givre : le soleil est doux, la rosée épaisse, le froid vif avec le vent qui court, et les forêts paraissent vides et immobiles.

Verse 12

निवृत्ताकाशशयनाः पुष्यनीता हिमारुणाः।शीता वृद्धतरायामास्त्रियामा यान्ति साम्प्रतम्।।।।

À présent, on a cessé de dormir à la belle étoile ; à mesure que s’approche le mois de Puṣya, les nuits deviennent plus froides, se teintent du rouge du givre et s’allongent en trois veilles.

Verse 13

रविसङ्क्रान्तसौभाग्य स्तुषारारुणमण्डलः।निश्श्वासान्ध इवादर्शन्छन्द्रमा न प्रकाशते।।।।

La splendeur du soleil s’étant amoindrie et son disque rougi par la gelée, la lune ne brille pas nettement, telle un miroir embué par le souffle.

Verse 14

ज्योत्स्न तुषारमलिना पौर्णमास्यां न राजते।सीतेव चातपश्यामा लक्ष्यते न तु शोभते।।।।

Même la nuit de pleine lune, la clarté lunaire, ternie par la gelée, ne resplendit pas ; on la voit, mais elle ne brille point — telle Sītā, assombrie par la rudesse de la chaleur.

Verse 15

प्रकृत्या शीतलस्पर्शो हिमविद्धश्च साम्प्रतम्।प्रवाति पश्चिमो वायुः काले द्विगुणशीतलः।।।।

Le vent d’occident, naturellement froid au toucher, maintenant frappé par la gelée, souffle en cette saison avec un froid redoublé.

Verse 16

बाष्पच्छन्नान्यरण्यानि यवगोधूमवन्ति च।शोभन्तेऽभ्युदिते सूर्ये नद्भि क्रौञ्चसारसैः।।।।

Les forêts, voilées de rosée, et les terres riches d’orge et de blé s’embellissent au lever du soleil, tandis que les krauñca et les grues font entendre leurs appels mélodieux.

Verse 17

खर्जूरपुष्पाकृतिभिश्शिरोभिः पूर्णतण्डुलैः।शोभन्ते किञ्चिदानम्राश्शालयः कनकप्रभाः।।।।

Les rizières, d’un éclat d’or, sont splendides : leurs épis, semblables à des fleurs de palmier-dattier et pleins de grain mûr, s’inclinent légèrement sous le poids.

Verse 18

मयूखैरुपसर्पद्भिर्हिमनीहारसंवृतैः।दूरमभ्युदितस्सूर्यश्शशाङ्क इव लक्ष्यते।।।।

Le soleil, levé au loin sur l’horizon, paraît tel la lune, car ses rayons qui s’allongent sont enveloppés de givre et de rosée.

Verse 19

अग्राह्यवीर्यः पूर्वाह्णे मध्याह्ने स्पर्शतस्सुखः।संरक्तः किञ्चिदापाण्डुरातपश्शोभते क्षितौ।।।।

Le matin, la puissance du soleil se fait à peine sentir; à midi, sa chaleur est douce au toucher, et la lumière sur la terre brille d’un rouge tendre, nuancé d’une pâle blancheur.

Verse 20

अवश्यायनिपातेन किञ्चित्प्रक्लिन्नशाद्वला।वनानां शोभते भूमिर्निविष्टतरुणातपा।।।।

La rosée étant tombée, le sol herbeux est légèrement humide; la terre des forêts resplendit de beauté, réchauffée seulement par un doux soleil tout juste levé.

Verse 21

स्पृशंस्तु विमलं शीतमुदकं द्विरदस्सुखम्।अत्यन्ततृषितो वन्यः प्रतिसंहरते करम्।।।।

L’éléphant sauvage, bien que brûlant de soif, touche avec joie l’eau pure et froide; mais aussitôt il retire sa trompe, ne pouvant supporter cette fraîcheur glacée.

Verse 22

एते हि समुपासीना विहगा जलचारिणः।नावगाहन्ति सलिलमप्रगल्भा इवाहवम्।।।।

Ces oiseaux d’eau, bien qu’assemblés tout près, ne plongent pas dans l’onde, tels des guerriers timorés qui n’entrent pas sur le champ de bataille.

Verse 23

अवश्यायतमोनद्धा नीहारतमसाऽवृताः।प्रसुप्ता इव लक्ष्यन्ते विपुष्पा वनराजयः।।।।

Les lisières de la forêt, désormais sans fleurs, semblent comme endormies, enveloppées de la pénombre de la rosée et voilées par la sombre brume du brouillard.

Verse 24

बाष्पसञ्छन्नसलिला रुतविज्ञेयसारसाः।हिमार्द्रवालुकैस्तीरैस्सरितो भान्ति साम्प्रतम्।।।।

À présent, les rivières paraissent, leurs eaux voilées par la vapeur; on ne les reconnaît qu’aux cris des cygnes et à leurs rives dont le sable est humide de givre.

Verse 25

तुषारपतनाच्चैव मृदुत्वाद्भास्करस्य च।शैत्यादगाग्रस्थमपि प्रायेण रसवज्जलम्।।।।

À cause de la chute du givre, de la douceur du soleil et du froid, même l’eau qui vient du sommet des montagnes est, le plus souvent, dépourvue de saveur agréable.

Verse 26

जराजर्जरितैः पद्मैशशीर्णकेसरकर्णिकैः।नालषेर्हिमध्वस्सैर्न भन्ति कमलाकराः।।।।

Les étangs de lotus ne brillent plus : les lotus, usés par l’âge, leurs filaments et leurs cœurs flétris, ne sont plus que des tiges, ruinés par le givre.

Verse 27

अस्मिंस्तु पुरुषव्याघ्रः काले दुःखसमन्वितः।तपश्चरति धर्मात्मा त्वद्भक्त्या भरतः पुरे।।।।

En un tel temps, Bharata—tigre parmi les hommes, juste d’âme—accablé de chagrin, doit pratiquer l’ascèse dans la cité, par dévotion envers toi.

Verse 28

त्यक्त्वा राज्यं च मानं च भोगांश्च विविधान्बहून्।तपस्स्वी नियताहारश्शेते शीते महीतले।।।।

Ayant renoncé au royaume, à l’honneur et à maints plaisirs variés, cet ascète, sobre dans sa nourriture, repose sur la terre nue dans le froid.

Verse 29

सोऽपि वेलामिमां नूनमभिषेकार्थमुद्यतः।वृतः प्रकृतिभिर्नित्यं प्रयाति सरयूं नदीम्।।।।

Et en cet instant même, assurément lui aussi—prêt pour le bain rituel—se rend chaque jour à la rivière Sarayū, toujours entouré du peuple du royaume.

Verse 30

अत्यन्तसुखसंवृद्धस्सुकुमारस्सुखोचितः।कथं न्वपररात्रेषु सरयूमवगाहते।।।।

Comment Bharata—élevé dans le plus grand confort, délicat et fait pour l’aisance—peut-il descendre se baigner dans la Sarayū aux dernières heures de la nuit, dans le froid de l’avant-aube ?

Verse 31

पद्मपत्रेक्षणो वीरश्श्यामो निरुदरो महान्।धर्मज्ञ स्सत्यवादी च ह्रीनिषेधो जितेन्द्रियः।।।।प्रियाभिभाषी मधुरो दीर्घबाहुररिन्दमः।सन्त्यज्य विविधान्भोगानार्यं सर्वात्मना श्रितः।।।।

Aux yeux pareils à des pétales de lotus, héroïque, au teint sombre, à la taille fine et grand; connaisseur du dharma, véridique, pudique dans son maintien et maître de ses sens—au parler doux et bienveillant, aux longs bras, dompteur des ennemis—il a renoncé à des plaisirs variés et s’est voué à toi tout entier, ô noble seigneur.

Verse 32

पद्मपत्रेक्षणो वीरश्श्यामो निरुदरो महान्।धर्मज्ञ स्सत्यवादी च ह्रीनिषेधो जितेन्द्रियः।।3.16.31।।प्रियाभिभाषी मधुरो दीर्घबाहुररिन्दमः।सन्त्यज्य विविधान्भोगानार्यं सर्वात्मना श्रितः।।3.16.32।।

Bharata—héros aux yeux de lotus, pudique, maître de ses sens, véridique et connaisseur du dharma—abandonnant les plaisirs variés, s’est réfugié en toi de toute son âme.

Verse 33

जितस्स्वर्गस्तव भ्रात्रा भरतेन महात्मना।वनस्थमपि तापस्ये यस्त्वामनुविधीयते।।।।

Le ciel a été conquis par ton frère Bharata au grand cœur ; car, bien que tu demeures en forêt, il te suit fidèlement dans ta voie d’ascèse.

Verse 34

न पित्र्यमनुवर्तन्ते मातृकं द्विपदा इति।ख्यातो लोकप्रवादोऽयं भरतेनान्यथा कृतः।।।।

Le proverbe fameux du monde—«les hommes suivent la voie de la mère, non celle du père»—Bharata l’a rendu autrement, en maintenant la juste voie du père.

Verse 35

भर्ता दशरथो यस्यास्साधुश्च भरतस्सुतः।कथं नु साऽम्बा कैकेयी तादृशी क्रूरशीलिनी।।।।

Comment la mère Kaikeyī a‑t‑elle pu être d’une nature si cruelle, elle dont l’époux est Daśaratha et le fils le noble Bharata ?

Verse 36

इत्येवं लक्ष्मणे वाक्यं स्नेहाद्ब्रुवति धार्मिके।परिवादं जनन्यास्तमसहन्राघवोऽब्रवीत्।।।।

Ainsi, lorsque le dharmique Lakṣmaṇa parla par affection, Rāghava (Rāma), ne pouvant supporter ce blâme jeté sur sa mère, répondit.

Verse 37

स तेऽम्बा मध्यमा तात गर्हितव्या कथञ्चन।तामेवेक्ष्वाकुनाथस्य भरतस्य कथां कुरु।।।।

Bien-aimé, elle est notre seconde mère ; qu’on ne la blâme jamais d’aucune manière. Parle plutôt de Bharata, seigneur de la lignée d’Ikṣvāku.

Verse 38

निश्चिताऽपि हि मे बुद्धिर्वनवासे दृढव्रता।भरतस्नेहसन्तप्ता बालिशीक्रियते पुनः।।।।

Bien que ma résolution soit arrêtée et que mon vœu de demeurer en forêt soit ferme, l’affection pour Bharata—brûlante en moi—fait chanceler mon esprit à nouveau, comme celui d’un enfant.

Verse 39

संस्मराम्यस्य वाक्यानि प्रियाणि मधुराणि च।हृद्यान्यमृतकल्पानि मनःप्रह्लादनानि च।।।।

Je me remémore sans cesse ses paroles, chères et douces, délicieuses au cœur, pareilles au nectar, et qui réjouissent l’esprit.

Verse 40

कदान्वहं समेष्यामि भरतेन महात्मना।शत्रुघ्नेन च वीरेण त्वया च रघुनन्दन।।।।

Quand donc serai-je réuni à Bharata au grand cœur, au vaillant Śatrughna, et à toi aussi, ô joie de la lignée de Raghu ?

Verse 41

इत्येवं विलपंस्तत्र प्राप्य गोदावरीं नदीम्।चक्रेऽभिषेकं काकुत्स्थस्सानुजस्सह सीतया।।।।

Ainsi, se lamentant, Kakutstha (Rāma) parvint à la rivière Godāvarī et accomplit les rites du bain sacré, avec son jeune frère et avec Sītā.

Verse 42

तर्पयित्वाऽथ सलिलैस्ते पितृ़न्दैवतानि च।स्तुवन्ति स्मोदितं सूर्यं देवताश्च समाहिताः।।।।

Puis, ayant apaisé par des libations d’eau les Ancêtres et les Dieux, eux—l’esprit recueilli—chantèrent la louange du Soleil levant; et les puissances divines aussi se tinrent là, attentives et accordées.

Verse 43

कृताभिषेकस्सरराज रामः सीताद्वितीयस्सह लक्ष्मणेन।कृताभिषेको गिरिराजपुत्र्या रुद्रस्सनन्दी भगवानिवेशः।।।।

Ses ablutions accomplies, Rāma—seigneur parmi les hommes—se tint rayonnant, Sītā à ses côtés et Lakṣmaṇa auprès de lui; il resplendissait tel le Bienheureux Rudra, entouré de Nandī et de la fille du Roi des Montagnes (Pārvatī).