Adhyaya 94

Ambarīṣa demande à Nārada un hymne capable d’apaiser et d’ôter le péché, dont la simple audition dissout le pāpa. Nārada affirme que la Hari-kathā et l’entretien avec les vaiṣṇava peuvent dépasser même le mérite du bain de Vaiśākha. Vient alors un récit enchâssé : le sage Muniśarmā, voyageant en Mādhava/Vaiśākha pour se baigner dans la sainte Revā (Narmadā), rencontre cinq grands pécheurs en quête de délivrance. Sur la route surgissent des êtres de type preta, effrayants et difformes, dont l’état provient de manquements moraux et rituels, surtout d’irrévérences liées à la nourriture. Muniśarmā mène les pénitents au Vaiśākha snāna dans la Revā ; par le rite, l’énonciation du Nom et un stotra à Viṣṇu, le Pāpa-praśamana, les pretas sont libérés et les pécheurs purifiés. Le chapitre s’achève en proclamant que réciter ou entendre cet hymne détruit le péché et accorde la demeure de Viṣṇu.