Adhyaya 86

Après avoir écouté Nārada, le roi Ambarīṣa demande pourquoi Vaiśākha—appelé le mois de Mādhava—surpasse tous les autres mois sacrés, et quelles règles de culte, de dāna et de tapas doivent y être observées. L’enseignement commence par magnifier la transmission même du dharma : l’agent, l’instructeur, le conseiller, l’approbateur et l’instigateur partagent le fruit; et inciter autrui à se baigner ou à accomplir des rites procure un mérite commun. Il est rappelé que les dirigeants donnent la norme à la société. Nārada explique ensuite la rareté de la naissance humaine, la fidélité au svadharma et, par-dessus tout, la bhakti envers Vāsudeva, jusqu’à affirmer l’affection unique de Viṣṇu pour Vaiśākha. Le chapitre loue le bain durant tout le mois, le japa, la charité et la pūjā de Viṣṇu dans les tīrtha tels que la Gaṅgā, la Revā et la Yamunā. Il promet la destruction des fautes, la prospérité et, finalement, l’accès à la demeure de Hari, avec des prescriptions pour le commencement, les dons (sésame, miel, vache) et le rite final d’udyāpana.