Adhyaya 25

Jaimini demande à Sūta de redire avec précision la puissance de Tulasī qui détruit les fautes, ainsi que la grandeur du devoir d’honorer l’hôte. Par la narration de Sūta, Vyāsa enseigne que Tulasī est Mahālakṣmī, souverainement auspicieuse ; le simple contact avec Tulasī à l’heure de la mort—eau imprégnée ou filtrée par ses feuilles, tilaka, feuilles posées sur la bouche, la tête ou les oreilles—conduit même les pécheurs jusqu’à Hari. Le chapitre se tourne ensuite vers l’atithi-dharma : Pavitra et Ānapatya accueillent le sage Lomaśa avec une hospitalité complète, et Lomaśa affirme que l’hôte est la présence même de Brahmā, Śiva et Viṣṇu. Sont donnés la définition de l’« atithi » et les règles de conduite, soulignant que servir tout visiteur inattendu—de toute varṇa, y compris des groupes méprisés—procure un mérite immense, tandis que le négliger ruine les mérites accumulés. Un récit exemplaire, durant une famine, montre un couple démuni atteignant Viṣṇu en nourrissant un hôte. Enfin, un rat, bien que tué, est délivré par le contact d’une feuille de Tulasī et par le Nom de Hari, confirmant encore la puissance salvatrice de Tulasī.