Adhyaya 12

Le PP.7.12 s’ouvre sur le culte vaiṣṇava du mois de Phālguna, en prescrivant une bhakti quotidienne envers Śrī Kṛṣṇa. Il énumère des offrandes et abhiṣeka méritoires—bain au ghee, douceurs, sucre, fruits—et relie chaque rite à des fruits précis : l’accès à Viṣṇuloka, une longue jouissance céleste, puis la délivrance finale. Le chapitre étend ensuite les observances de Caitra et Vaiśākha : bain au miel, adoration par les fleurs, restrictions alimentaires, bains rituels, et mérite impérissable obtenu par les dons et la charité de l’eau. Son centre doctrinal est l’aśvattha (pippala), tenu pour la présence incarnée de Viṣṇu : le vénérer et le protéger confère le mérite suprême, tandis que le couper ou en permettre l’abattage entraîne un péché extrême. Un récit de l’âge Tretā, mettant en scène le brāhmaṇa dévot Dhanañjaya, dramatise l’enseignement : après qu’on a frappé l’aśvattha, Viṣṇu se manifeste depuis l’arbre, pardonne l’ignorance, accorde des grâces et établit le culte de l’aśvattha comme voie de Kriyā-yoga menant à l’auspice et au mokṣa.