Adhyaya 10

Le chapitre s’ouvre sur la demande de Jaimini à Vyāsa concernant le fruit du culte rendu à Viṣṇu. L’enseignement se déploie ensuite en un ensemble de rites pour le mois de Māgha : abstinence de viande et de relations sexuelles, bain matinal, nourriture simple, vêtements blancs, observance du pañca-mahāyajña, et une arcana minutieuse—baigner le Seigneur avec une eau légèrement tiède, l’oindre de santal, purifier les vases, offrir des étoffes, allumer un feu sans fumée contre le froid, et accomplir un abhiṣeka particulier avec du lait ou de l’eau de coco. Sont loués des tithis tels que pañcamī et ekādaśī, ainsi que des offrandes quotidiennes comme le pāyasa, avec la promesse d’un mérite « impérissable » pour les actes de Māgha. Vient ensuite un récit édifiant : le roi pécheur Suvarṇa, grâce à une offrande fortuite de fleur de campaka et à l’énonciation de « Oṃ namo Nārāyaṇāya », est arraché aux messagers de Yama par les serviteurs de Viṣṇu et accueilli par le Seigneur, attestant la puissance salvatrice du Nom et de la simple offrande florale, même pour les grands fautifs.