Shloka 55
राजधर्मः—प्रमादवर्जनं, दण्डनीतिः, दुर्बलरक्षणम्
Royal Dharma: Vigilance, Just Punishment, Protection of the Vulnerable
यदि मनुष्योंका सम्मान किया जाय तो वे सम्मान-दाताके हितके लिये अपने पुत्रों और स्त्रियोंको भी छोड़ देते हैं। समस्त प्राणियोंको अपने पक्षमें मिलाये रखना
yadi manuṣyāṇāṁ sammānaḥ kriyate tarhi te sammāna-dātuḥ hitāya svaputrān striyaś ca api tyajanti | sarva-prāṇināṁ svapakṣe saṅgrahaḥ, dānam, madhura-vacanam, pramāda-tyāgaḥ, bahiḥ-antar-śaucaṁ ca—etāni rājña aiśvarya-vardhanāni mahā-sādhanāni | māndhātaḥ, tvam etāsu sarvāsūktāsu kadācit pramādaṁ mā kṛthāḥ || apramatto bhaved rājā chidra-darśī parātmanoḥ | nāsyacchidraṁ paraḥ paśyec chidreṣu param anviyāt ||
Utathya dit : «Quand on traite les hommes avec honneur, ils abandonnent même fils et épouse pour le bien de celui qui les honore. Gagner tous les êtres à son parti, faire des dons, parler avec douceur, renoncer à la négligence et demeurer pur au dehors comme au dedans : tels sont les grands moyens par lesquels croît la prospérité d’un roi. Ô Māndhātṛ, ne sois jamais insouciant à cet égard. Le roi doit toujours être vigilant, discerner les failles de l’ennemi comme les siennes. Qu’il s’efforce de ne pas laisser l’ennemi voir clairement ses propres points faibles ; mais s’il découvre les faiblesses de l’adversaire, qu’il les presse et les frappe sans délai.»
उतथ्य उवाच
Educational Q&A
A king’s power rests on ethical statecraft: honor people to secure loyalty, practice generosity and gentle speech, maintain inner and outer purity, and above all remain vigilant—conceal one’s own vulnerabilities while discerning and acting upon the enemy’s weaknesses.
In the Śānti Parva’s instruction on rāja-dharma, the sage Utathya counsels King Māndhātṛ on practical governance: how to build allegiance through respect and gifts, cultivate disciplined conduct, and apply strategic alertness in dealing with rivals.