प्रागेवोक्तस्तु दोषो5यमाचार्यननपसेविनाम् । अगतीकगतिहांषा पापा राजोपसेविनाम्,नीतिशास्त्रके आचार्योने राजसेवकोंके इस दोषका पहलेसे ही वर्णन कर रखा है कि जो राजाकी सेवा करनेवाले लोग हैं, उनके लिये यह पापमयी जीविका अगतिक गति है, अर्थात् जिन्हें कहीं भी सहारा नहीं मिलता, वे राजाके सेवक होते हैं
prāgevoktas tu doṣo ’yam ācāryān anapasevinām | agatīkagatihāṃsā pāpā rājopasevinām ||
Bhishma dit : «Cette faute a déjà été signalée jadis par les maîtres de la science du gouvernement : pour ceux qui ne servent pas comme il convient leurs précepteurs, et pour ceux qui vivent au service des rois, ce gagne-pain devient un “refuge des sans-refuge”, un dernier recours empreint de péché lorsqu’il n’existe plus d’autre appui.»
भीष्म उवाच
Bhishma warns that dependence on royal service can become a morally risky, even sinful livelihood—often chosen as a last resort by those lacking other support—and he links ethical stability to proper discipline and service to teachers/elders.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and polity, Bhishma continues advising Yudhishthira, citing earlier teachings of authoritative ācāryas to critique the dangers and moral compromises associated with serving kings.