Shloka 36
Daṇḍanīti and the King as the Cause of Yuga-Order (दण्डनीतिः राजधर्मश्च युगकारणत्वम्)
यदि युद्धका ही निश्चय हो तो पशुशालाओंको वनमेंसे उठाकर सड़कोंपर ले आवे, छोटे-छोटे गाँवोंको उठा दे और उन सबको शाखानगरों (कस्बों) में मिला दे ।।
yadi yuddhakā hi niścayo bhavet, paśuśālāḥ vanāt samuddhṛtya rathyeṣu ānayet; kṣudrāṇi grāmāṇi samuddharet, tāni sarvāṇi śākhānagareṣu (nigameṣu) saṃyojayet. ye guptāś caiva durgāś ca deśāḥ, teṣu praveśayet; dhaninaḥ balamukhyāṃś ca sāntvayitvā punaḥ punaḥ, rājye ye pradhānāḥ senānāyakāḥ pramukhā vā senāḥ, tān sarvān atyanta-gupta-durgameṣu sthāpayet.
Bhīṣma dit : «Si la guerre est véritablement arrêtée, que le souverain retire des forêts les étables et enclos à bétail pour les amener sur les routes ; qu’il déplace les petits villages et les fonde dans les bourgs périphériques. Qu’il fasse passer les hommes et les ressources vers des régions à la fois dissimulées et difficiles d’accès. Les riches et les principaux chefs de l’armée—voire les forces essentielles elles-mêmes—doivent être rassurés encore et encore, puis placés en des lieux extrêmement secrets et naturellement défendables.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
When war becomes unavoidable, a ruler’s dharma shifts to protective governance: consolidate vulnerable settlements, secure resources, place key personnel and forces in concealed and defensible locations, and sustain public and military morale through repeated reassurance.
Bhishma is instructing Yudhishthira on rājadharma in the Shanti Parva, outlining practical steps a king should take once the decision for war is made—relocating villages and assets, and deploying leaders and troops to secure, hard-to-attack areas.