Shloka 7

Cāturāśramya-dharma—Marks of the Four Āśramas (चातुराश्रम्यधर्मः)

Devanagari script

निर्मर्यादान्‌ नित्यमर्थे निविष्टा- नाहुस्तांस्तान्‌ वै पशुभूतान्‌ मनुष्यान्‌ । यथा नीति गमयत्यर्थयोगा- च्छेयस्तस्मादाश्रमात्‌ क्षत्रधर्म:,जो लोग सदा अर्थसाधनमें ही आसक्त होकर मर्यादा छोड़ बैठते हैं, उन मनुष्योंको पशु कहा गया है। क्षत्रिय-धर्म अर्थकी प्राप्ति करानेके साथ-साथ उत्तम नीतिका ज्ञान प्रदान करता है; इसलिये वह आश्रम-धर्मोसे भी श्रेष्ठ है

Translation

Indra dit : «Ceux qui, sans bornes ni retenue, demeurent sans cesse attachés à la quête de l’artha sont appelés des hommes devenus bêtes. Mais le kṣatriya-dharma, tout en procurant l’artha, confère aussi la connaissance de la noble nīti ; c’est pourquoi il est supérieur même aux dharmas des āśramas.»

Word by Word

निर्मर्यादान्boundary-less, transgressing limits

नित्यम्always

अर्थेin wealth/means (artha)

निविष्टान्absorbed/engaged (having entered)

आहुःthey say/call

तान्those (them)

तान्those (same)

वैindeed

पशुभूतान्become like beasts

मनुष्यान्men/humans

यथाas/how

नीतिम्policy/right conduct

गमयतिcauses (one) to reach/understand

अर्थयोगात्from the connection with artha / from means of wealth

श्रेयःthe good, welfare, higher good

तस्मात्therefore/from that

आश्रमात्than/from the āśrama (stage of life)

क्षत्रधर्मःthe duty/law of the kṣatriya

Speaker

इन्द्र उवाच

Character Dynamics

Dharma Sankata (Moral Dilemma)

War Context

Verse Rasa (Emotional Essence)

Philosophical Teaching

Political Layer

Geographic Context

Meter (Chandas)

Sandhi Notes